南印度早期歷史

• 公元前1000年期間，現在的泰米爾納德邦和喀拉拉邦（印度南部）居住著巨石文化的人民。

• 南印度古代歷史的重要階段是從巨石文化時期到公元300年左右。

巨石文化階段

• 巨石一詞的字面意思是“大石頭”，即“mega”意為大，“lit”意為石頭。但巨石文化並不僅僅與這些大石頭有關。

• 巨石文化以其墓葬而聞名。

• 墓葬中大量鐵器和黑紅陶器是識別巨石文化的主要特徵。

• 巨石文化表明，從新石器時代到鐵器時代發生了突然的轉變。而且，他們沒有經歷中間的銅石並用時代或青銅時代。

巨石墓葬型別

以下是主要的巨石墓葬型別：

• 坑圈墓 - 在這種型別的墓葬中，屍體首先被剝皮，然後埋葬。陶器和鐵器被放置在墳墓中。在坑的周圍豎立了一個石圈。

• 石棺 - 這些墳墓有多種形式。石棺是用花崗岩板製成的，有一個或多個蓋石，有或沒有孔洞。石棺完全埋在地下、半埋在地下，甚至在裸露的岩石上。它們可能包含單人或多人葬。在石棺周圍豎立了一個或多個石圈。

• 紅土墓室 - 在馬拉巴爾地區，墓室是挖在紅土而不是花崗岩板中。

• 排列 - 這是一種不同型別的墓葬，其中大量稱為“menhirs”的立石以正方形或對角線排列。它們在古爾伯加地區和海得拉巴南部被發現。然而，在克什米爾，menhirs 被發現呈半圓形排列。

• 石棺 - 這些帶腿的陶土甕有時有動物頭，並不常見。

• 甕 - 將剝皮的骨頭埋在甕中的習俗似乎是從新石器時代的過去延續下來的。它們以蓋石或石圈為標誌，主要分佈在東海岸。

巨石工具

• 毫無疑問，巨石建築的種類繁多，但典型的特徵是黑紅陶器和獨特的鐵器。它們在整個半島都具有統一性。

• 陶器形狀包括錐形或環形蓋、帶稜的瓶、帶底座的碗、帶嘴的盤子等。

• 鐵器包括帶交叉帶的斧頭、鐮刀、三腳架、三叉戟、矛頭、劍、燈架、箭頭和燈。

• 馬具和鈴鐺也很常見。

• 在印度歷史上，鐵器時代是鐵器開始普遍用於工具和武器的時期，但在此期間，書面文獻也開始出現。因此，巨石文化時期標誌著一個時間點，即史前時代結束，歷史時代開始。

• 這些巨石的建造者對北方人來說仍然是未知的，因為在梵文或巴利文文獻中沒有發現關於這些紀念碑的任何記載，儘管早期的泰米爾文學確實包含了對這些葬俗的描述。

巨石時期的來源

• 關於該地區人民和王國的最早記錄以三種形式儲存下來

  • 阿育王石刻；

  • 桑伽姆文學；以及

  • 麥加斯梯尼的記述。

• 阿育王的第二和第十三塊岩石法令描述了曹拉、潘底亞、薩蒂亞普特拉、喀拉拉普特拉和坦巴帕尼等南部王國。

• 阿育王對這些鄰國的仁慈得到了充分證明，事實是他為這些王國的動物和人類提供了藥物和食物等用品。

• 在卡哈韋拉的哈蒂甘帕銘文中，發現阿育王因擊敗了泰米爾邦的聯盟而受到讚譽。

• 在公元一世紀到四世紀的桑伽姆文學中，可以找到對南印度各邦的詳細描述。

• 泰米爾語是南印度最古老的口語和書面語言。桑伽姆文學是用這種語言寫成的。

• 潘底亞國王召集了被稱為“桑伽姆”的文學集會。

• 桑伽姆文學包括詩人學者創作的詩歌、歌詞和田園詩的彙編。

• 桑伽姆文學保留了公元前3世紀到公元3世紀之間南印度社會和生活的民間記憶。