職場政治 - 馬基雅維利主義

職場政治是指在組織內部運用權力和社交網路技巧，以便將決策影響到某些人個人利益的策略，例如獲取資產、福利、地位和虛假權威，而不考慮其對組織本身的影響。它也被稱為**辦公室政治**或**組織政治**。

從有利的一面來看，在某些情況下，組織政治可以促進人際關係、提高效率、加速變革，並同時使組織及其成員受益。

職場政治與一種稱為**馬基雅維利主義**的人格特質有關，這意味著在工作場所運用狡猾和欺騙手段。它以15世紀文藝復興時期的歷史學家和政治理論家**尼可羅·馬基雅維利**的名字命名。

在他臭名昭著的著作**《君主論》**中，馬基雅維利闡述了他對統治者如何治理其臣民的觀察。他設想君主是一個被提升到王位並新獲得帝國責任的人，並將其與透過傳統王朝繼承過程自動登上王位的君主進行比較。

馬基雅維利對兩位君主的比較

在他對兩位君主的比較中，馬基雅維利提到，世襲君主只有責任維持其繼承的權力。他所需要做的就是謹慎地維持和提供人們習慣的生活方式，以避免引發叛亂或公眾憤怒。

相比之下，**新君主面臨的任務要困難得多：**他必須首先迅速適應自己新獲得的權力，然後透過穩定權力來贏得朝臣和公眾的尊重，以建立持久的政治結構。馬基雅維利想知道新君主是否會像天生就繼承王位的君主那樣容易被接受，尤其是在王朝政治盛行的時代，人們通常知道下一任統治者是誰。

總之，他試圖讓讀者意識到，雖然世襲君主將憑藉其出生權利獲得認可和權威，但新君主將不得不**訴諸某種腐敗手段來實現**其統治期間的相同穩定和安全。雖然他那個時代的許多作家和思想家可能說過同樣的話，但馬基雅維利與眾不同之處在於他相信公眾道德與私人道德不同。

在他的觀察中，一個人可能在個人生活中是道德的，但如果他的職位要求他這樣做，他應該準備好做出不道德的決定。統治者不應總是關心自己的聲譽，必須準備好實施武力、欺騙，甚至消滅整個貴族家族，如有必要，以建立秩序和尊重以獲得權威。

這種思維方式讓人們瞭解了過兩種不同生活，由不同的責任、期望和需求劃分的概念。在現代世界，我們稱之為**個人生活**和**職業生活**。

馬基雅維利主義在過去許多年中一直是研究的熱點，尤其是在工業和公司出現後，當建立了傳遞命令和從最終勞動者那裡獲取工作的等級制度模型時。體力勞動並非易事，也無法長期維持，因此人們開始將馬基雅維利主義作為一種向上爬升併成為指導者的途徑。

這種**“目的正當化手段”**的論證已被行業專家在許多當今組織的運作中觀察到，他們共同得出的結論是，馬基雅維利主義不僅存在於當今的職場，而且也是當今時代管理策略中不可或缺的一部分。

人們在工作中採用馬基雅維利主義來滿足三個主要目的 -

控制他人的權力是大多數人的隱藏慾望，因此許多人被吸引參與辦公室政治。雖然有些人利用其社交網路技能向上爬升，但大多數人面臨著高度破壞性的後果。這些個人和群體可能會參與辦公室政治，這可能帶來高度破壞性的後果。

也許組織本身遭受了最大的打擊。一家公司之所以能夠運作，是因為有員工，當他們開始透過卑鄙的手段相互競爭而不是合作時，就會導致創造力危機，因為人們專注於個人利益，而犧牲了組織的利益。這也造成了嚴重的附帶損害，因為真誠、努力工作的員工有時也不得不被迫站在其中一方，以避免被高層管理人員和經理操縱。

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