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民眾起義和運動
在他統治期間,奧朗則布不得不處理許多政治問題,例如:
馬拉塔人在德干地區,
賈特人和拉其普特人在北印度,
阿富汗人和錫克教徒在西北地區,以及
這些問題的性質彼此不同,例如:
就拉其普特人而言,這基本上是一個繼承問題。
就馬拉塔人而言,這是獨立問題。
就賈特人而言,這是農民-農業背景的衝突。
就阿富汗人而言,這是一個部落問題。
唯一一個宗教發揮作用的運動是錫克教運動。然而,後來,賈特人和錫克教運動最終都試圖建立獨立的地區國家。
有時有人認為,除了阿富汗運動外,所有這些運動都代表了對奧朗則布狹隘宗教政策的印度教反應。
賈特人
第一個與莫臥兒帝國發生衝突的是亞穆納河兩岸的阿格拉-德里地區的賈特人。
賈特人大多是農民耕種者,只有少數人是扎敏達爾。賈特人具有強烈的兄弟情誼和正義感,經常與莫臥兒人發生衝突。
與賈特人的衝突發生在賈漢吉爾和沙賈汗統治時期,問題是土地稅收。
所有通往德干和西部港口的帝國道路都經過賈特人的地區;因此,莫臥兒人必須對賈特人的叛亂採取嚴厲行動。
1669年,在當地扎敏達爾戈克拉的領導下,馬圖拉的賈特人發動了叛亂,迅速蔓延到該地區的農民中。這場叛亂迫使奧朗則布親自採取嚴厲行動。結果,賈特人被擊敗,戈克拉被俘並處決。
1685年,在拉賈拉姆的領導下,賈特人發起了第二次叛亂。這次,賈特人組織得更好,採用了游擊戰的方法,並將其與掠奪相結合。
叛亂持續到1691年,他們的領導人拉賈拉姆和他的繼任者楚拉曼被迫投降。儘管如此,賈特農民中的不安情緒仍然持續存在,他們的掠奪活動使德里-阿格拉道路對旅行者來說不再安全。
18世紀期間,楚拉曼利用莫臥兒內戰和軟弱,在該地區建立了一個獨立的賈特邦國,並趕走了拉其普特扎敏達爾。
薩特奈米教徒
1672年,在納爾瑙爾(馬圖拉附近),農民與莫臥兒人之間發生了另一起武裝衝突。這次,衝突的物件是一個被稱為“薩特奈米教徒”的宗教團體。
薩特奈米教徒大多是農民、工匠和低種姓的人,例如金匠、木匠、清道夫、皮匠和其他卑微的人。
阿富汗人
與居住在山區的阿富汗人的衝突持續不斷,大多數莫臥兒皇帝都與阿富汗人作戰。
阿克巴與阿富汗人作戰,在這場戰爭中,他失去了他親密的朋友、非常聰明和忠誠的貴族拉賈·比爾巴爾的生命。
與阿富汗人的衝突在經濟上和政治上以及宗教上都有其性質。
為了清除開伯爾山口並鎮壓起義,奧朗則布任命首席巴赫希阿米爾汗。經過激烈的戰鬥,阿富汗人的抵抗被打破了。
1672年,發生了第二次阿富汗起義。阿克馬爾汗是領導者,他自稱國王,並以自己的名義鑄造庫圖巴和西卡。
在開伯爾山口附近,阿富汗人遭受了災難性的失敗;然而,汗設法逃脫了。
1674年,莫臥兒貴族舒賈特汗在開伯爾山口遭受了災難性的失敗。然而,他被賈斯旺特·辛格派來的一支英勇的拉索爾軍隊救了出來。
1674年中期,奧朗則布本人前往白沙瓦,並一直待到1675年底。慢慢地,透過武力和外交手段,阿富汗人的統一戰線被打破,和平得以恢復。
錫克教徒
錫克教徒是最後一個與奧朗則布發生軍事衝突的群體;然而,衝突的原因是政治的和個人的,而不是宗教的。
古魯們開始過著富裕的生活,擁有武裝追隨者,並自稱薩恰帕德沙(真正的君主)。
在1675年之前,錫克教古魯與奧朗則布之間沒有衝突,直到特格·巴哈杜爾古魯連同他的五個追隨者被捕,押解到德里,並被處決。
特格·巴哈杜爾被處決的原因尚不清楚。一些波斯文獻記載,特格·巴哈杜爾與哈菲茲·亞當(一個帕坦人)聯手,在旁遮普製造混亂。另一方面,根據錫克教的傳統,處決是由於他家族中的一些成員為了爭奪繼承權而對他進行的陰謀(反對古魯)。
一些歷史學家寫道,奧朗則布對特格·巴哈杜爾將一些穆斯林改宗為錫克教徒的行為感到惱火,並對當地總督對克什米爾的宗教迫害表示抗議。
無論原因如何,奧朗則布的行為從任何角度來看都是不合理的,並且表現出狹隘的態度。此外,特格·巴哈杜爾古魯的處決迫使錫克教徒回到旁遮普山區。這也導致了錫克教運動(由戈文德·辛格古魯領導)逐漸轉變為一個軍事兄弟會。
戈文德·辛格古魯具有相當的組織能力。憑藉他的技能,他在1699年創立了被稱為“卡爾薩”的軍事兄弟會。
戈文德·辛格古魯在位於旁遮普山麓的馬科瓦爾或阿南德普爾建立了他的總部。在一段時間內,古魯變得過於強大。
戈文德·辛格古魯與山區拉賈們進行了一系列戰爭並獲勝。卡爾薩的組織進一步增強了古魯在這場衝突中的力量。
1704年,古魯與山區拉賈之間發生了公開的衝突,因為許多山區拉賈的聯軍在阿南德普爾襲擊了古魯。
拉賈們不得不再次撤退,並迫使莫臥兒政府代表他們干預反對古魯。
奧朗則布擔心古魯日益增長的權力,並要求莫臥兒福傑達爾懲罰古魯。
莫臥兒軍隊襲擊了阿南德普爾,但錫克教徒英勇作戰,擊退了所有攻擊,並躲進了堡壘。
莫臥兒及其盟軍現在嚴密地包圍了堡壘,切斷了所有行動。結果,堡壘內部開始出現饑荒,古魯被迫在瓦濟爾汗承諾安全護送的情況下開啟城門。但是,當古魯的部隊穿過一條漲水的溪流時,瓦濟爾汗的部隊突然發動了攻擊。
古魯的兩個兒子被俘,由於他們拒絕皈依伊斯蘭教,他們在錫爾辛德被斬首。此外,古魯在另一場戰鬥中失去了他剩下的兩個兒子。此後,古魯退隱到塔爾萬迪。
與拉其普特人的關係
賈漢吉爾繼續阿克巴的政策,即對主要的拉其普特拉賈給予恩惠,並與他們建立婚姻關係。
沙賈汗也維持了與拉其普特人的聯盟,但他沒有任命任何拉其普特拉賈為省長,也沒有與主要的拉其普特拉賈建立進一步的婚姻關係。儘管事實上他(沙賈汗)本身就是拉其普特公主的兒子。
也許,與拉其普特人的聯盟已經如此鞏固,以至於人們覺得與主要拉賈建立婚姻關係已不再必要。然而,沙賈汗高度讚揚了兩個主要的拉其普特家族的首領,即喬德普爾和安貝。
馬爾瓦爾統治者拉賈·賈斯旺特·辛格深受沙賈汗的喜愛。在奧朗則布即位時,他和賈伊·辛格都擁有7000/7000的官階。
奧朗則布獲得了梅瓦爾馬哈拉納的積極支援,並將其曼薩布從5000/5000提升到6000/6000。
被派去負責西北地區阿富汗事務的賈斯旺特·辛格於1678年底去世。
1679年11月,奧朗則布襲擊了梅瓦爾。一支強大的莫臥兒部隊抵達烏代浦爾,並襲擊了拉納的營地,拉納已退入深山,對莫臥兒人進行騷擾作戰。
莫臥兒人和拉其普特人之間的戰爭很快陷入僵局,因為莫臥兒人既無法深入山區,也無法應對拉其普特人的游擊戰術。
一段時間以來,戰爭變得非常不受歡迎。奧朗則布的長子阿克巴王子試圖利用這種情況,並反對他的父親。
1681年1月,阿克巴王子與拉索爾首領杜爾加達斯結盟,向阿杰梅爾進軍。奧朗則布此時無力抵抗,因為他最好的軍隊都被調往別處。
然而,阿克巴王子行動遲緩,奧朗則布利用偽造的信件在其營地製造了分裂。結果,阿克巴王子不得不逃往馬哈拉施特拉邦。
奧朗則布與拉納·賈加特·辛格(拉納·拉傑·辛格的繼承人)簽訂了一項條約。
新的拉納被迫交出一些帕爾迦納(parganas)以換取伊亞齊亞(iazyah),並被授予5000的曼薩布(mansab),條件是效忠並且不支援阿吉特·辛格,但這並沒有帶來多大好處。
奧朗則布對馬爾瓦爾和梅瓦爾的政策笨拙而失誤,這並沒有給莫臥兒帶來任何好處。另一方面,莫臥兒軍隊在這些拉其普特邦國的失敗損害了莫臥兒軍隊的聲譽。
與馬爾瓦爾和梅瓦爾的決裂削弱了莫臥兒與拉其普特人在關鍵時期的聯盟。