工程倫理 - 倫理理論

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倫理學是哲學中處理道德的一個分支。具有倫理道德的工程師是指被期望擁有道德正直和豐富倫理價值觀的人。倫理主要根據人類道德分為兩類：它們是——

結果倫理學

結果倫理學重視結果，結果決定特定行為背後的道德性。例如，一個謊言拯救了一條生命，就屬於這一類。

非結果倫理學

非結果倫理學遵循的是道德的來源來自標準價值觀。例如，道德法規定說謊就是說謊，不應該做，即使它最終做了一件好事，也可以作為非結果倫理學的例子。

倫理理論的型別

根據一個人打算遵循的倫理，四位不同的哲學家提出了四種理論。這些理論有助於建立適合並適用於一個人日常生活中職業和個人行為的義務基礎。

讓我們詳細討論每種理論。

黃金中庸

黃金中庸倫理理論是由亞里士多德提出的。根據這一理論，問題的解決方法是透過分析原因和邏輯來找到的。“解決方案的平均值”，它介於過量和不足的極端之間。

例如，解決環境汙染問題的方法既不是避免工業化和文明，也不是完全忽視環境。一種既能控制汙染又能保護環境的平均解決方案也將有所幫助。

應用中的問題

這種理論的應用因人而異，取決於他們的推理能力以及將該理論應用於倫理問題的難度。

什麼是黃金中庸？

黃金中庸美德可以理解為在行為、情感、慾望和態度的極端之間取得適當平衡的美德。亞里士多德提出的這一理論指出，美德是趨向於在與我們生活特定方面相關的過多（過量）和過少（不足）的極端之間找到黃金中庸。

最重要的美德是實用智慧，即道德上的良好判斷力，它使人們能夠辨別所有其他美德的中間點。有一些內在的善，例如產品、活動和經驗，永遠不應該與外在的善（例如金錢、權力、自尊和聲望）發生衝突。卓越的標準使人們能夠獲得內在的善。當個人或組織過分關注外在的善時，就會威脅到內在的善。

基於權利的倫理理論

基於權利的倫理理論是由約翰·洛克提出的。根據這一理論，解決問題的方法是認識到每個人都有生存權。“生存與讓別人生存”是這一理論背後的哲學。一個人的生命、健康、自由、財產等權利都在這一理論的保護之下。

例如，死刑、監禁、所得稅和醫療費用等任何行動都屬於這一類別。

應用中的問題

一個人的權利可能與另一個人的權利相沖突。

這是什麼意思？

基於權利的倫理學是對人類尊嚴最基本形式的認可。倫理學指的是基本人權，無論它們是積極的還是消極的。每個人都有權享有生命、自由和追求幸福。倫理理論家和作者博尚和柴爾德雷斯將“權利”定義為“個人和群體可以對其他個人或社會提出的正當要求；擁有權利就是處於能夠透過自己的選擇來決定其他人應該做什麼或不需要做什麼的地位。”

自然法規定，人類法律是由道德而非某種權威定義的。這項法律源於人類道德來自自然的信念。一個人所做的任何阻止他人過上美好幸福生活的行為，都被認為是不道德或不自然的。任何法律都應該具有一定的道德性。道德義務是基於倫理信念採取行動的義務。

基於義務的倫理理論

基於義務的倫理理論是由伊曼努爾·康德提出的。根據這一理論，每個人都有義務遵循普遍接受的義務，沒有例外。

這方面的一個例子是可以期望每個人都誠實、善良、慷慨和和平。

應用中的問題

該理論的普遍適用性可能會產生誤導。

這些倫理是什麼？

康德觀察到，每個人都必須遵循某些道德法則。即使我們有機會做任何事情，這也是我們選擇在道德上健全的選擇。該理論也可以稱為道義論或絕對論。根據該理論，我們有義務遵守絕對命令規則。擁有善意，就是為了責任而履行自己的職責，而不是為了任何其他原因。

絕對命令法規定：“只按照那種格言行事，你同時也能希望它成為普遍的法則。”

這項法律下有四種美德，需要在此討論。

謹慎

謹慎的品質表明，每個人的生命都應該受到尊重，每個人都有義務履行職責，沒有任何例外。人們應該始終謹慎地履行自己的職責。

節制

節制是自願地剋制誘惑。可能導致違反職責和倫理的誘惑必須受到抑制。不能做出任何虛假承諾，因為它們與職責原則相矛盾。

堅韌

堅韌是具有容忍感。如果只追求幸福，就無法保持完美；如果只追求完美，就無法獲得幸福。兩者可能相互關聯，也可能不相互關聯。

正義

每個人都是一個具有內在價值觀和道德的人。真理和公平是人們應該始終牢記的方面。應該將人們視為獨立的個體，而決不能僅僅作為生存的手段。

自由意志和受道德法則支配的意志是同一回事。只有當我們按照自己最好的本性行事時，我們才是自由的；而當我們受制於自己的激情和意志時，我們就是奴隸。應該有一個普遍有效的意志，在該意志下每個人都能自由。

功利倫理學

功利倫理學是由約翰·斯圖爾特·密爾提出的。根據這一理論，社會中大多數人的幸福或快樂被認為是最大的善。根據這一哲學，如果一個行動的結果導致人們的幸福，那麼這個行動在道德上是正確的；如果導致人們的不幸，那麼這個行動在道德上是錯誤的。

這方面的一個例子是取消教育和政府工作中的預留制度，這實際上可以使有才能的人受益。但這可能會對少數群體的權利產生影響。

應用問題

對效益的限定可能很困難。

這些倫理是什麼？

考慮工程中的成本效益分析。典型的成本效益分析以貨幣方面識別某些行動或政策的良好和不良後果。它將總收益與總損失進行比較，然後將結果與替代行動或規則後果的類似統計資料進行比較。這支援了將收益最大化與成本進行比較的理念。

功利主義主要分為兩種型別：它們是——

行為功利主義

行為功利主義關注每種情況和該情況下可能採取的替代行動。行為功利主義指出：“如果某種特定行為與在給定情況下可能做出的替代選擇相比，更有可能為大多數人帶來更高水平的善，那麼該行為就是正確的。”

根據這一理論，只考慮所做的善，而不考慮它是如何做的。例如，搶劫富人以養活窮人，可以滿足並使一群窮人快樂。但搶劫不是道德的方式。因此，行為功利主義似乎證明了不正當行為是合理的。

規則功利主義

規則功利主義指出：“正確的行為是由為大多數人帶來更高水平的善的規則所要求的。”我們需要考慮一套規則，以及它們如何相互作用。這是為了解決行為功利主義出現的問題而發展起來的。

具有倫理道德的工程師應該遵循規則功利主義，並考慮“作為僱主的忠實代理人或受託人”這一觀點。因此，即使例外情況可能是有益的，工程師也應該遵守它。例如，在上面的例子中，人們應該尋求法律和秩序的幫助來證明富人的罪行，並確保窮人受益。

倫理理論的制定

在經歷了各種倫理理論之後，人們可以理解，這些倫理理論的制定必須考慮以下幾點——

• 制定的理論概念必須是一致的。

• 理論的原則永遠不應該相互矛盾。

• 理論不應該以虛假資訊為基礎進行辯護。

• 理論應該指導特定情況，理解所有可能方面。

• 理論應該與任何情況下個人的道德信念相符。

倫理理論的用途

倫理理論有助於以下領域——

• 理解道德困境。
• 證明專業義務和思想是合理的。
• 關聯普通道德和職業道德。