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法律研究性別心理學
一旦確定性別，性別就被認為是在社會上形成的，從而導致了女性氣質或男性氣質等稱謂以及相關的行為。有些人可能既不認同男性也不認同女性，而另一些人則可能將自己定位在兩者之間的某個範圍。性別是身體、身份和社會之間複雜相互作用的產物。在社會規範的框架下，“身體本身具有性別歧視”。根據男性化或女性化的身體特徵的普遍程度，人類被歸類為或多或少的男人/女人。我們被社會化以及因我們身體被賦予性別而受到的對待方式受這種二元性的影響。
性別心理學及其意義
性別關係研究文化對女性氣質和男性氣質的觀念如何塑造人們的行為、健康、人際關係和心理過程。性別心理學已經從其最初的含義（僅關注男性和女性之間生物性別差異的研究）擴充套件到包括研究性別如何在社會中構建。性別角色和身份、性取向和性傾向、性別刻板印象的歷史以及其他關於男性和女性之間差異的探究。
除了結合來自心理學理論和應用領域（如社會經濟學、發展心理學和認知心理學）以及更應用領域（如臨床心理學、諮詢心理學和教育心理學）的廣泛的理論和方法論視角外，現代性別心理學還採用廣泛的定量和定性研究方法。
心理健康的差異
年齡、文化和職業等因素會影響這些差異。在建立積極聯絡方面，女性通常優於男性。在不同文化中，女性在自主性和自我接納方面的得分普遍低於男性，儘管這些性別差距直到成年早期才出現。
人類性行為和性別
性別不同於性，但性取向——我們對之感到強烈的身心或浪漫親密感的物件——也截然不同。因此，性別是內在的，而性取向是外在的。一個穿著短裙和T恤的女性或一個同性戀王子是一種荒謬的概括。性別或性取向的混淆會導致這些錯誤。要確定一個人的性取向，我們必須考察性別的表達。
無性別是指不認同任何性別。
順性別者（順性別）
女性到男性（女變男）是指一個人出生時為女性，但認同為男性。
性別焦慮症是對性別任何方面的痛苦或焦慮。輕度不適比嚴重不適更可能出現。
性別流動者會改變他們的性別認同或表達。
“性別角色”指的是社會對男性和女性的期望。
性別酷兒在他們的經歷、期望或表達中不符合性別二元性。
男性到女性是指一個人出生時為男性，但認同為女性。
這個人是非二元性別，因為他們不認同男性或女性。
跨性別者與其生物性別不符。
性別順應
當一個人在認同和展現性別時感到更舒適時，就會產生性別一致性，即心理健康。它包括採用與自己身份相符的性別名稱，相應地穿著和行為，並讓他人以自己認為的方式看待自己。當我們瞭解自己和世界時，一致性就會增強。我們都需要在自己的肉體中感到自在，儘管通往這一目標的旅程在複雜程度上可能有所不同，但重要的是我們都應該感覺到自己的性別得到了正確的體現。
性別偏見
據報道，性別偏見、刻板印象和歧視阻礙了全球性別平等。女孩和婦女的平等機會、福祉和發展受到態度層面的偏見和刻板印象以及物質層面的歧視的威脅。性別偏見的感情成分表現為厭惡、不適、憤怒，甚至仇恨女性等情緒。我們對社會群體進行判斷的認知成分是性別刻板印象，即我們對男性和女性的假設。性別歧視是指僅基於群體成員身份（即僅僅因為她們是女性）對女性做出的不合理的負面行為或行為，這是由性別刻板印象和偏見造成的。
我們對社會群體進行判斷的認知成分是性別刻板印象，即我們對男性和女性的假設。性別歧視是指僅基於群體成員身份（即僅僅因為她們是女性）對女性做出的不合理的負面行為或行為，這是由性別刻板印象和偏見造成的。因此，性別刻板印象、偏見和歧視——即信念、態度和行為——構成了不利於女性的社會行為的三個主要組成部分。正如我們在上一部分中所述，並非所有女性都可能以相同的方式面臨偏見、刻板印象和歧視。相反，性別與階級、種姓、種族、民族等其他社會類別相互作用，為不同類別的女性創造了獨特的壓迫性體驗。
與性別心理學家聯絡
分享研究成果是科學過程的重要組成部分。進行實驗以檢驗假設、建立穩健的方法、進行徹底的資料分析並得出令人信服的發現具有價值。但是，將這些結果傳達給他人也很有價值。這可以透過在學術出版物中發表文章和參與相關專業組織來實現。
性別心理學——印度現狀
與西方國家類似，印度的發展軌跡遵循了一種正規化，其中性別心理學領域的工作反映了那個時期的社會、政治和文化狀況。在20世紀70年代，隨著婦女運動的興起，這種模式開始發生變化，婦女運動始於婦女在該國獨立後發展中邊緣化地位的問題。在與針對婦女的暴力、教育中的性別平等、生計、醫療保健和政治代表權等問題相關的努力中，法律和政策層面的多項改革應運而生。20世紀90年代，婦女研究作為一個研究領域出現，被稱為婦女運動的“學術支柱”。
印度學者注意到，與西方國家類似，婦女作為研究物件和研究人員的缺席以及組織在維持性別不平等方面的合作問題。這成為重新評估現有機構並考慮婦女受壓迫的原因和潛在解決方案的動力，重點關注轉型和解放議程。
儘管人們對心理學與性別之間相互關係的理解不斷加深，但與其他學科（如社會學）不同，社會科學中的心理學研究並沒有實質性地解決婦女關切的問題。印度社會科學研究理事會要求對心理學研究進行調查，重點關注性別。然而，婦女研究並沒有對主流心理學中關於性別的研究做出同樣的批判性觀點。在獨立後的幾年裡，當政府專注於國家建設時，更大的愛國主義關切（如宗派主義和種姓制度）優先於對婦女問題的學術興趣。
20世紀80年代開展了關於工作與家庭關係、婦女心理健康和針對婦女的暴力行為的研究。20世紀90年代和21世紀初，研究重點擴大到涵蓋重疊主題，包括性別偏見、發展心理學以及諸如衰老、婚姻和更年期等生活事件，以及生殖和心理健康（懷孕、更年期）。目前，性別觀念在心理學中的重要性正得到越來越廣泛的認可，尤其是在學術界。
結論
當資源被用於支援性別刻板印象時，個人充分發揮潛力的機會就會減少。包含男性化工具性和女性化表現性特徵的平衡的自我概念使男性和女性都受益。這種平衡與那些遵循傳統性別角色和職業的人群之間較高的心理健康相關。這項研究的結果具有現實意義，可以幫助制定促進公共衛生和性別平等的政策和計劃。
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