和平研究與和平政治：南北衝突局勢中的多元文化共同安全

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媒體將所有外國人描繪成對特定國家（例如日本）公民的潛在威脅。正因為如此，日本公民無法理解移民每天都生活在其中的不安全感程度，因為他們在家裡、工作場所和教育機構都遭遇了鄰居和警察的不信任。民間社會普遍認為移徙工人對社會安全構成威脅，這加劇了移民的恐懼感，導致了“安全困境”。公民越懷疑，移民就越不安，就越不願意向他們敞開心扉。

和平研究與和平政治

和平研究與政治是一個跨學科領域，專注於對和平、衝突和安全的理論和實踐研究。該領域借鑑了包括社會學、政治學、國際關係、心理學等多個學科，以考察衝突和暴力的根本原因，並尋找和推進和平建設和衝突解決的方案。

什麼是南北衝突局勢？

我們生活的這個世界有很多劃分方式。不同的國家和大陸在地理上彼此隔絕。每個民族、種族、語言、文化和意識形態都是獨特的。然而，貧富之間巨大的差距是衝突的重要根源。超越所有其他分歧，經濟差異在國際領域佔據特殊地位。

現代全球人類社會包括北方的幾個富裕國家和南方的許多發展中國家。大多數南方國家居民受到剝削和弱勢地位。只有一小部分人能負擔得起必需品，大多數人的健康狀況都很差。南方國家的經濟和實際實力弱於北方國家。正因為如此，他們在所有政治、技術和軍事問題上都不得不屈服於強大的北方國家的權威。

布蘭特線在20世紀80年代被提出，用來代表南北分界線。布蘭特線，一個20世紀80年代的分類，根據人均收入將全球劃分為富裕的北方和貧困的南方。

這條線大致沿著北緯30度環繞地球，穿過北美和中美洲，非洲北部和中東地區，向北穿過中國和蒙古，但向下彎曲，將澳大利亞和紐西蘭包括在“北方”。“全球南方”指的是位於熱帶和亞熱帶地區的國家。“全球北方”則包括溫帶和北極氣候區。在全球資訊網 (www) 和人工智慧時代，南方對這些技術的獲取有限。然而，這種差距正在逐漸縮小，現在一些亞洲國家已經擁有平等的技術和網際網路接入。

在資源、科學家和研究論文方面，工業化國家或“北方”主導著全球科學界。事實上，據稱工業化國家約佔所有索引科學論文的94%。在“全球北方”，“每百萬人口的科學家或工程師人數”為2800。相比之下，“全球南方”的“每百萬人口的科學家或工程師人數”為200。“全球南方”需要基本的環境和社會資料、變化監測、評估以及對人類和社會系統更詳細的研究。

此外，發展中國家對全球環境挑戰的科學理解的貢獻少於工業化國家。發展中國家的科學界貢獻較少，原因是“不同的研究議程”、“不平等的研究能力”以及關注當地環境挑戰的研究。人們還注意到，“北方”制定了研究議程。因此，區域相關的環境問題和擔憂被忽視或未引起全球關注。

依賴論與南北衝突局勢

依賴論認為，發展中國家的現狀不能脫離外部滲透和干預的歷史來理解，這些滲透和干預是有結構的，反過來又受到內部特徵和發展的影響。這與現代化正規化形成對比，現代化正規化的重點通常僅限於分析南方各個社會和國家。依賴正規化的核心論點是，南方的欠發達是北方壓迫和剝削的結果。

這種剝削的形式和機制可以在各個領域觀察到：一些人考察國際貿易如何影響南方的發展；另一些人關注跨國公司如何剝削重要資源；還有一些人關注導致南方債務負擔高企且持續增加的金融關係。另一個依賴論的特徵是強調將北方國家與南方國家區分開來的殖民主義的詳細歷史。

依賴論呼籲與北方主導的機構脫鉤，實施以國內人口的需求為中心的自我中心發展戰略，假設北方和南方之間不平等的關係和交流導致全球兩極分化和南方貧困加劇。

多元文化主義與人類安全

冷戰結束後，人類安全和多元文化主義都日益流行。多元文化主義是指一個國家多種文化群體和平共處。另一方面，人類安全方法指的是冷戰期間流行的現實主義正規化如何轉變為以人為本的安全研究。這兩種策略對全球產生了影響，這是有目共睹的。從這個意義上說，20世紀和21世紀的現代“自然狀態”可以透過關於安全化、戰爭和經濟問題的辯論來理解。

在一個理想的多元文化社會中，人們認為所有個人和群體享有相同的權利，例如在選舉中投票的權利。當社群不能和平公正地共處時，衝突（經濟的、政治的或武裝的）的可能性就會增加。因此，存在內部衝突耗盡社會能力的風險，導致分裂而不是整體改進。換句話說，維持分裂的好處將超過特定元件集合可能取得的進步，因為為此而花費的資源將使整個人口受益。

如何實現多元文化共同安全？

以下是實現多元文化共同安全的方法和步驟：

文化交流專案

透過這些專案，來自不同文化的人們可以更加了解彼此的習俗、價值觀和宗教信仰。文化交流專案可以透過架起尊重和理解的橋樑來緩和緊張局勢並促進合作。

跨文化對話

跨文化對話意味著來自不同文化的人們之間進行禮貌和開放的溝通，使他們能夠分享觀點並找到共同點。這種溝通在南北衝突中至關重要，因為文化差異往往是衝突的根源。

共同安全政策

這些政策應該以相互尊重的理念為基礎，並且應該考慮到其他國家之間存在的現實。這些政策可以透過鼓勵合作和理解來幫助緩和南北之間的緊張關係並避免衝突。

結論

如果我們想結束當今新自由主義全球社會中開始出現的南北衝突，我們必須在北方的民間社會中培養一種新的意識，即需要努力打破過去，與代表全球南方（主要是“非法”移民和人口販運受害者）的移徙工人建立新的關係。

對全球範圍內南北互動情況的瞭解和認識，對於認識到與他們建立共同安全的必要性至關重要。如果沒有對全球化殖民主義、軍事警察複合體和全球法西斯主義的性質和結構有透徹的理解，就很難克服教育體系培養並由媒體傳播的偏見，並使“體面”的公民能夠同情少數群體，特別是“非法”移民。