和平與衝突研究

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和平與衝突研究建議參與對所謂的和平與衝突的研究和調查，但這是否會引發這樣一個問題：這怎麼可能實現，甚至在任何程度上是有益的？和平與衝突的研究是一項多學科的努力，它關注戰爭的根本原因和解決因素。

和平研究的歷史

回顧過去，和平衝突研究專家會分析過去發生的事件，例如戰爭和談判，以瞭解更多關於衝突和和平發展的資訊。可以對過去的戰爭進行檢查，以瞭解其根本原因、結果、解決策略以及可以應用於當前和未來和平建設工作的任何經驗教訓。這種歷史背景有助於我們理解當代和未來的衝突，並能指導新型理論框架的發展。

讓我們回到50年前的20世紀50年代，我們會發現“和平”一詞被廣泛地戲謔地用作共產主義宣傳詞，鼓勵人們放鬆對“紅色威脅”的警惕。此外，在西方國家的東方地區，“和平”一詞也被視為共產主義的流行語。

到處都是“愛好和平的人民和國家”打出的王牌。“和平研究”領域在一定程度上藉助其近親“衝突研究”的影響力，正在今天的學術界獲得影響力；這個名稱通常與不太有爭議的名稱（如“正義”或“安全研究”）結合使用，以避免負面含義。很快，連字元將不再是任何課堂上的爭議來源。世界上有些人可能會效仿一些著名的英美學者，他們以“安全研究”的名義縱容謀殺。

除了社會科學之外，一個需要改進的領域是安全研究與健康研究之間的相似性，這可以應用於個人和整個人群。首先，瀏覽任何醫療或健康促進機構的課程設定，就會發現健康研究是高度跨學科的。我們還會發現跨學科的例子以及與更傳統的學術領域（包括心理學、哲學和外交）的聯絡。然而，健康研究領域超越了跨學科和跨學科的方法。

此外，它跨越國界。在一個理想的世界裡，醫生不會認同特定的文化或地理區域。除了他幾乎可以在任何地方工作作為一名醫生之外，他在這個領域的工作的重要性遠大於任何民族自豪感。當他宣誓希波克拉底誓言時，他發誓平等地對待所有人，無論朋友還是敵人。

和平研究

儘管大多數文獻沒有區分和平研究、和平研究和和平教育，但區分這些相關但不同的主題是有幫助的。透過區分和平研究和和平研究，我們可以理解它們在時間和相關問題上是如何以及為什麼聯絡在一起的。和平研究關注的是關於戰爭的原因和和平狀態的知識的發展、積累和發現；和平教育關注的是和平中和關於和平的教育過程的發展；和平研究關注的是與和平作為一種過程的知識傳播相關的目的和問題。

然而，在繼續討論重要問題之前，應該再補充一點。對許多人來說，上述差異是武斷且不必要的。這些名稱經常被互換使用。然而，必須認識到，和平研究的進步必須不可避免地先於和平研究的討論和發展。

和平研究開始出現在20世紀50年代中期和60年代初期，當時對和平的學術研究有所增加，並且推動了和平運動的專業化。“裁軍與和平研究機構名錄”列出了近一百個位於二十個國家的機構活躍在這個領域，並且有兩份科學季刊，《衝突解決雜誌》（由密歇根大學衝突解決中心編輯）和《和平研究雜誌》（由奧斯陸國際和平研究所編輯）致力於這個跨學科領域的研。

經過近20年的和平研究，到20世紀70年代初，和平研究的可能性已在話語議程中佔據了一席之地。由於研究已成為可能，現在可以處理下一個層次。事實上，這些早期的嘗試不得不猶豫謹慎，尤其是因為和平問題一直是一個極具爭議的問題。例如，國際課程與教學理事會在1974年9月在英國基爾大學舉行了第一次世界大會。會議記錄於1975年出版為《和平教育：反思與行動》。編輯在書的開頭說，許多讀者會被這樣一本標題的書的內容所吸引。

此外，他們有權如此，因為這個標籤表明要為某些事情進行教育，而這可能意味著各種衝突的事情，這取決於誰來定義它。這一評論在當時既謹慎又具有遠見，因為它強調了圍繞和平研究的潛在分歧和不確定性，無論是在當時還是現在。基爾會議討論了和平教育的各個方面、與世界相關的和平教育以及行動倡議的報告。

和平與衝突研究的領域

和平與衝突研究是一個跨學科的研究領域，它關注政治理論、社會學、精神病學、經濟學和其他領域，以解構戰爭與和平之間錯綜複雜的關係。

未來的方向

和平與衝突研究人員不斷尋找新興的問題、挑戰和機遇。他們的主要重點包括衝突分析、預測以及促進和平的替代戰略研究。可以對新型戰爭（包括網路戰）進行調查，也可以對技術在解決衝突中的作用以及民間社會在促進穩定方面的重要性進行調查。

和平研究需要發展超越式正規化，而這些正規化在俯衝帶的兩側都沒有內在偏見。理解種族滅絕現象（這是大規模屠殺更大類別的一部分）是和平研究領域的一個重要組成部分。

這種型別謀殺的一種標準方法是殺害女性，包括產前和產後。另一種是死於本可以避免或治療的飢餓或疾病。可預防的疾病是健康研究的主要主題，包括大流行病；可預防的暴力行為（尤其是大規模傷亡）是和平研究的主要焦點。必須在“積極健康”和“積極和平”的概念上進行更多的研究，不僅作為減少疾病和衝突發生率的方法，而且作為通往更大個人繁榮的路線圖。

跨學科和跨部門的和平研究很快就會成為常態。在將殖民者和軍事哨所轉移到他人的土地上時，尤其是在中東，和平研究並不是上層階級、白人、老年男性、愛國者和通常是說英語的國家的現成主題。出於多種原因，擔憂是有道理的。對和平研究和“透過和平實現安全”概念的研究，將比目前對“安全與戰略研究”的強調對世界各國人民（包括說英語的人）更有用，而後者加劇了世界各地的不安情緒。

專業化即將來臨，隨之而來的是關注全球而帶來的孤立風險。因此，必須保持一個自主、批判和解放的和平研究學科，能夠檢查和評估其內部發展中的實踐學。

在接下來的幾十年裡，和平研究或和平研究將面臨更多挑戰。總會有力量反對那些努力的人，因此任何試圖在一個領域帶來改變的人（例如，利用他們的研究來探索和實現和諧，並尋找許多方法將理論轉化為實踐的和平研究人員）都不應該對其他力量似乎在起反作用感到驚訝。每一個作用都有一個大小相等的反作用。

因此，一些研究領域可能會試圖排斥、壓制和平研究並將其收為己用。那些認為“和平問題主要是一個心理問題”並且認為和平心理學課程是不必要的，以及類似觀點的人，可能會堅持認為和平研究是不必要的。如果這一行動導致更多學生和教師學習或締造和平，並且如果它伴隨著對更廣泛的實踐和理論觀點的尊重——對整個森林的看法，而不僅僅是一兩棵樹——那麼這是值得讚揚的。

結論

對和平研究的需求將永遠存在，但同時也需要理論和研究來幫助和平工作者創造更持久、更有益的和平。和平運動面臨的最重大障礙之一是，如何協調其理想的道德性和外交政策的現實性。