甘地：一位組織大師

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在當今時代，聖雄甘地被視為遠不止一位在印度獨立中發揮至關重要作用的政治領袖。甘地的非暴力和道德理念是當今領導者需要效仿的原則，以便在全球市場中獲得優勢。他被認為是一位傑出的戰略家和領導者，其策略對全球企業，尤其是在印度的企業具有重要意義。

聖雄甘地的經典領導力

聖雄甘地是一位真正的領導者，而領導力是每個組織的關鍵方面。甘地在領導力方面表現出色；他制定策略，設定可實現的目標，並準確地研究對手。他透過與民眾交往、與他們生活在一起、穿著與他們一樣的衣服並對他們表示同情，展現了真正的領導力。因此，他成功地贏得了民眾的支援，他們跟隨他，聽從他的教誨，抵制外國商品，並屈服於英國政府的毆打，但並沒有以暴力進行報復，遵循了甘地的非暴力原則。考慮到甘地在聖雄運動中的成就和管理專長，哈佛商學院從他的原則中汲取經驗，並將他視為管理大師。

甘地也被認為是一位偉大的營銷大師；他非常瞭解自己的對手和競爭對手。因此，他利用對手的弱點來對抗他們。商業領袖必須在當今形勢下融入他關於自力更生和道德的原則。甘地的領導力模式至今仍然適用。甘地能夠獲得富裕的上層種姓的支援，同時也能保持貧困人口的信任。這種模式需要被當今世界的組織領導者所採用；這將有助於提高他們的信譽並在民眾中建立信任。

聖雄甘地：一位理想的管理者

甘地擁有出色的公關技巧；他知道如何讓自己的活動吸引眼球；除此之外，他還對人類心理和社交技巧有著深刻的理解。當今的管理者需要從甘地那裡學習的是，管理者在任何情況下都不要過於自信，也要考慮到追隨者的需求。甘地原則的另一個關鍵方面是尋找替代資源。缺乏支援並沒有讓他感到困擾；他獲得了人們的支援，並用人力資源取代了缺乏的資源。

他有效地用內部抵抗來應對來自外部的抵抗，例如有效地應對潘迪特·賈瓦哈拉爾·尼赫魯和莫提拉爾·尼赫魯對丹迪遊行的反對，給當今的管理者上了如何在不訴諸暴力或強迫的情況下有效應對內部和外部反對的一課。

可能很少有人意識到，甘地在領導印度獨立鬥爭時展現了非凡的管理才能。他相信託拉斯制，這意味著財富應該公平分配，富人的財富（以稅收的形式徵收）應該用於窮人的福利。他知道如何贏得民眾的支援，並透過他與每個人有效溝通的能力將所有人團結在一起。

聖雄甘地：行動中的組織大師

聖雄甘地在丹迪遊行、非合作運動和退出印度運動中展現了卓越的領導力和管理才能。他能夠獲得廣大民眾的支援，與對手進行談判，並在不訴諸暴力的情況下實現自己的目標。

他在丹迪遊行中展現了卓越的財務技巧，在這次遊行中，他決定與他的支持者一起步行241英里，反對英國人對鹽生產徵收的稅款。另一場具有經濟吸引力的運動是土產運動，抵制英國商品，並使用紗線紡織機生產印度棉花。這場運動是印度政府最近發起的“印度製造”計劃的動力，增加了印度熟練和非熟練勞動者的就業機會。

甘地的副手：各種追隨者

僅僅列出領導者的品質和技能是不夠的，也不能僅僅透過孤立地觀察領導者來理解它們。他的意義在於與他人的關係。“追隨者導向”的策略對於理解這些關係是必要的，因為它關注領導者的追隨者的特徵和興趣，並以一種與領導者的個性和吸引力相一致的方式表達這些特徵。然而，沒有人是獨自追隨的。有幾個人與領導者有著不同程度的親密關係，並給這種關係帶來了各種心理、角色以及社會和政治利益的需求。

雖然在任何領導力研究中都可能有用，但追隨者導向的方法對於分析和理解領導力在甘地身上具有特殊的意義。甘地敏銳地意識到追隨者的內心情緒和潛能，這與那些更僵化的意識形態領導者不同，後者會預期與之互動的人力材料會非常精確地符合其運動的規範和行為標準。他繼續領導這場運動，並致力於塑造人才。然而，他在意識到他們靈活性的侷限性的同時，根據追隨者的邏輯和性格特徵來調整塑造。這種情況並非總是如此。他對他的妻子和孩子們（他試圖塑造他們超出他們的容忍度）以及金納和安貝德卡爾等重要的公眾領導者，他的敏感性讓他失望了。然而，它足夠準確，可以作為其領導力的一個決定性特徵。

與他的宗教信徒和政治盟友相比，甘地的群眾追隨者更不關心他服務於與他關係密切的個人的眾多優勢和需求的能力，以及他在塑造自己的答案以適應每個人的技能和適應性。他的領導力和教學能力對於居住在修道院的人來說尤其重要，修道院代表著他精神教誨的制度化。那些對甘地振興民族主義運動做出反應而加入民族主義運動的聯合領導者也給了他們很大的分量。他能夠成為聖雄、巴普和甘地，以及他心理和審美的多樣性，極大地促成了他在印度向更廣泛的受眾推廣自己的成功。下一節探討了他大規模追隨者和修道院居民（兩個不同的追隨者類別）的適應性。

術語“群眾追隨”指的是一個模糊的類別，可以以多種方式定義。透過質疑誰參與了以及在“運動時刻”以什麼身份參與，人們可以接觸到群眾追隨者。甘地與他的大規模追隨者的互動是某種追隨者和合適的溝通方式的一個例子。在這方面，甘地似乎是一個普遍神聖的存在，而這種神聖的感知是基於他聖人般行為的名聲。由於這種嚴重的非個性化，甘地和他的支持者沒有形成特定的雙向聯絡；相反，追隨者可能會從他自己的心理和象徵資源中創造一種抽象的聯絡。

甘地與修道院的居民互動的方式大不相同，而且遠沒有那麼抽象，這些居民正在尋找準修道院環境提供的紀律、秩序和權威。被稱為“修道院居民”的那群人是由男女組成的，他們懷著宗教目的來到他身邊，並希望有機會在那裡實踐他們的信仰。

甘地的原則與當今的企業之間有什麼關聯？

扭虧為盈專家

：如果我們談論的是當今的語境，聖雄甘地是一位扭虧為盈專家。扭虧為盈專家是指那些能夠重振過去表現出色但最終陷入困境的公司輝煌，並幫助公司達到新的更高水平的人。甘地在1915年展示了這一點，當時1857年最初發起的獨立鬥爭沒有取得成功；他在1915年再次以更大的活力發起了鬥爭，並最終取得了成功。

深思熟慮的風險

: 在當今時代，企業採取審慎的風險至關重要，這有助於企業取得更大的成就。甘地在1890年代訪問南非時就展現了這種品質。當最初計劃的人員被禁止進入南非時，他冒險擔任律師的副手。這最終取得了成功，是他採取的一個經過計算的風險。

建立組織結構

建立組織結構對於企業來說極其重要。甘地在領導國大黨旗下的自由鬥爭時，在國大黨政府內部建立了一個有效的組織結構，但他沒有加入該黨，因為他很清楚自己能夠從遠處影響該黨。儘管甘地沒有直接加入該黨，但該黨的願景仍然與甘地的願景保持一致。

強大的溝通

儘管全國各地存在語言限制和障礙，但聖雄甘地能夠透過有效地與他們交談，從全國各地的人們那裡獲得支援。這表明領導者與追隨者之間有效溝通對於每個組織的成功的重要性。

結論

儘管聖雄甘地是一個屬於過去的名字，但他的策略在當今的組織中也具有重要意義。領導者需要努力追求高標準的道德，他們對非暴力的信念是所有專案經理都需要採納的原則。就像甘地反對種姓制度一樣，組織必須重組自身以確保一個平等和公平的工作場所。各種管理組織和學校對甘地主義原則產生了新的興趣；儘管它們具有當代意義，但只有正確解讀才能取得成功。