從眾：含義與意義

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改變一個人的行為以符合其同伴的行為，這就是我們所說的從眾。為了符合社會群體的規範，人們可能會感到有壓力去採納其成員的態度和行為。多項研究表明了從眾的各種動機。當對在特定情況下如何行動有疑問時，觀察小組中其他人的反應可能會有啟發性。

從眾的含義是什麼？

從眾在我們社會環境中是一種常見現象。雖然我們可能會意識到自己的行為，但這種意識有時是存在的。儘管存在疑慮，人們仍然傾向於隨大流，這已經成為關於從眾社會學的幾項著名調查的主題。遵循可能比我們更有經驗或知識的人的榜樣可能是有用的。為了避免尷尬，我們可能會以大多數人在特定情況下認為合適的方式行事。當面臨不確定的情況或缺乏關於適當行動方針的清晰認識時，我們可能更容易產生這種傾向。

實驗的一致性記錄

修改一個人的行為以符合真相，就是一個例子，說明資訊如何影響他人。當我們不知道在特定情況下如何行動時，我們通常會遵循我們認為比自己更聰明、更瞭解情況的其他人所設定的例子。這可能表明同意一個對其評價很高的同伴的意見，例如，在學校環境中，當其他學生圍繞著一個人時。即使一個人不同意，也要遵守課堂規範，這就是規範性影響的一個例子，就像以某種方式行事以贏得同伴的認可一樣。

詹尼斯專案，1932 年

詹尼斯讓人們猜測一個罐子裡有多少豆子。他們首先進行猜測，然後比較他們的結果。他們首先被集體詢問，然後被逐一詢問。研究人員發現，參與者的估計集中在群體的中位數，而不是他們最初的估計。

謝里夫關於自動運動效應的實驗

在穆扎弗·謝里夫推動後，研究人員被要求猜測一個光點在黑暗中移動了多遠。自動運動效應導致觀察者將點的慣性誤認為是運動。最輕微的眼球運動可能會讓人覺得一個光點正在黑暗的環境中滑動。根據謝里夫的說法，答案趨向於集中在一個平均值上。從謝里夫的研究結果可以清楚地看出，當面臨不確定性時，個人傾向於跟隨周圍其他人的引導。

所羅門·阿希關於群體思維和從眾的研究

在這組著名的測試中，參與者選擇了與三個提供的備選方案中最相似的長度的線。當單獨接受詢問時，他們選擇了正確的選項。當在參與研究並故意選擇錯誤線線的同夥面前接受詢問時，大約 75% 的參與者至少屈服了一次。

斯坦福大學的罪犯實驗

菲利普·津巴多進行了一項有爭議的實驗，其中參與者的行為在模擬監獄中受到監控。它表明，人們的行為受其感知的角色的影響。然而，這項測試及其研究結果也遭到了多方反對。

證據型別

確定的兩種型別的從眾是普遍同意（從眾）和個人同意接受。假設從眾被描述為朝著群體標準的進步。在這種情況下，服從是對行為向該規範的公開修改，而接受是對態度或感知的更微妙的修改。

標準的從眾

標準的從眾——改變一個人的習慣以匹配群體的習慣，就是這種型別的從眾的一個例子。例如，青少年可能會採用特定的時尚，因為他們覺得在同一個社會群體成員中更容易被接受。

資訊的統一性

在這種情況下，從眾遵循多數人的引導，而不是發展自己的想法。例如，第一次嘗試瑜伽工作室。為了選擇掛鉤衣架、鞋架、墊子展開等最佳位置，人們可以觀察周圍其他人的行為。

認同從眾

身份的從眾取決於一個人的社會責任。斯坦福監獄實驗展示了這種型別的從眾。

服從

當人們從眾時，他們會改變自己的行為以符合群體的規範，即使在某種程度上，他們不同意這些規範。例如，一個人可能會欣賞一本分配給自己的讀書俱樂部書籍。遺憾的是，在會議上，他發現小組中的其他人都認為這本書很糟糕。與其反對大多數人，不如承認現在這本書很糟糕。

產生影響的因素

人類的心智和行為非常複雜。各種因素，例如

取決於工作

可能會導致從眾。如果人們不知道如何進行一項具有挑戰性的活動，他們更有可能從眾，但更大的難度可能會導致對各種回覆的更高接受度和更少的從眾。

個性差異

諸如雄心壯志和自然領導力之類的特質與從眾程度較低相關，而其他特質則不然。當有 3 到 5 個額外的人在場時，從眾的可能性更高。研究表明，當人們不確定如何對特定情況做出反應時，他們更容易從眾。在集體主義社會中長大的人更容易從眾。

結論

瞭解我們為什麼適應自己的文化，需要欣賞這三種類型的從眾。兩個主要因素影響著我們的從眾。第一個是資訊和規範的影響，它基於這樣一個理念，即人們希望達到周圍人設定的標準。我們每個人都有內在的需要，希望屬於一個充滿愛意的朋友和家人組成的社群。資訊性影響是導致我們從眾的另一個原因，在這種影響下，我們接受其他人提供的關於現實的事實。在幾乎所有從眾可能性中，背景都起著最重要的作用。從眾的壓力可能大於個人渴望忠於自己獨特個性的願望。喜劇事件體現了三種類型的從眾，並揭示了它們對我們作為個人和作為一個社會來說，具有欺騙性地簡單但深刻的影響。透過檢查這三種類型的從眾，我們可以更多地瞭解我們如何以及為何以某種方式行事和思考。