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法律研究亥姆霍茲理論
亥姆霍茲主要根據他的觀察、實驗和所進行觀察的結果，在心理學領域提出了兩個重要的理論。亥姆霍茲提出的兩個理論是注意理論和感知理論。亥姆霍茲認為感知是“無意識的推理”——物理世界的符號或表徵，可以使用來自多種感官的資訊進行破譯和理解。最重要的是，許多這些結論是後天習得的，而不是與生俱來的。亥姆霍茲調節理論假設調節過程中睫狀肌直徑的變化是晶狀體形狀變化的原因。調節時睫狀肌收縮，使晶狀體直徑減小。通常，我們的世界觀是基於先前經驗和資訊的假設。感覺受體從周圍環境中收集資訊，並結合我們透過經驗獲得的關於世界的先前儲存的資訊。
什麼是亥姆霍茲的感知理論？
根據亥姆霍茲的說法，空間分離等感知特性是來自兩個知識來源的合理推論：我們的經驗和我們感官器官的特性。根據亥姆霍茲的說法，瞭解我們的生理機能在感知中的作用對於任何關於空間屬性的認識論解釋都是必不可少的。根據亥姆霍茲的說法，我們越瞭解感知的生理機制，我們對經驗的推論就越準確。亥姆霍茲認為，當一個人抓住一支筆或觸控一粒沙子時，我們透過研究我們感官器官的位置（在本例中，是我們手指的神經末梢）意識到所觸控的物體是一個單一物體。我們對空間位置差異的意識（這是深度感知和距離感知所必需的）是後天習得的，而不是與生俱來的。在亥姆霍茲的早期作品和一些後來的論文中，感知空間是我們相對於空間中物體的方向的心理概括。我們透過觀察當物體移動以及我們相對於物體移動時哪些空間屬性保持不變來了解空間的一般屬性。
亥姆霍茲後來的拓撲學工作基於這樣的見解：當物體改變位置或我們相對於物體改變位置時，物體的空間相關屬性保持不變。當觀察單個物體時，某些點會刺激兩隻眼睛，而另一些點只會刺激右眼或左眼。大腦將這些不同的刺激組合成一個單一的影像。視軸效應是由大腦需要組合兩個不同的影像引起的。當眼睛聚焦於一個點時，左眼和右眼分別向大腦傳送關於該焦點左右物體的資訊。大腦透過將焦點物體表示為與眼睛等距來補償來自左眼和右眼的不同輸入。
關於亥姆霍茲感知理論的一些論點
斯旺森認為，現代認知和計算神經科學中的“預測處理”正規化起源於康德和亥姆霍茲。根據預測處理的定義，感知涉及使用獲得的統一知識體系（多層次的“生成模型”）來預測傳入的感覺轟炸。斯旺森寫道，當前的正規化源於早期關於生成模型的研究，而這項研究明確地將自身確定為直接受赫爾曼·馮·亥姆霍茲的啟發。例如，關於在機器感知中使用生成模型的開創性文章，標題為“亥姆霍茲機器”，就說明了這一點。
在亥姆霍茲之後，我們將人類感知系統視為一種統計推理引擎，其功能是推斷感覺輸入的可能原因。Tracz 借鑑 Allais 相關論點，即先驗唯心主義是一種關係主義，為將亥姆霍茲解讀為關於感知屬性的關係主義者進行了辯護。亥姆霍茲的關係主義應該引起康德讀者的興趣，因為其中一條主要的解釋路線認為，康德的先驗唯心主義將感知中出現的所有屬性都視為關係屬性。此外，關係主義，特別是顏色關係主義，在當代感知哲學中仍然存在。儘管如此，關係主義的歷史卻很少被討論，因此亥姆霍茲的思想為感知哲學的當前工作提供了一些歷史背景。
亥姆霍茲的調節理論
眼睛透過改變眼球晶狀體的曲率來改變晶狀體的焦距的能力稱為調節。調節使眼睛能夠自動調整焦點，從觀察遠處物體到觀察近處物體。馮·亥姆霍茲於 1856 年提出了最廣泛接受的調節理論。當觀察遠處物體時，環形排列的繆勒睫狀肌放鬆，使晶狀體懸韌帶能夠拉動晶狀體，使其周邊變平。眼睛透過光的會聚和發散來觀察不同距離的物體並保持物體的清晰影像的過程稱為調節。根據亥姆霍茲的調節機制，當眼睛處於靜止狀態並聚焦於遠處時，睫狀肌處於放鬆狀態。透過圍繞晶狀體赤道的前面懸韌帶的靜止壓力，晶狀體通常會被壓平且不發生調節。
結論
亥姆霍茲最廣泛使用的調節理論得到了準確的模擬。假設晶狀體囊在一段時間內具有相同的初始應力，則老花眼的主要原因是晶狀體核的硬化。調節是由睫狀肌收縮引起的，這減少了它的直徑並放鬆了懸韌帶的張力。這使得年輕的晶狀體能夠恢復到其高度彎曲和高光學功率的原始形態，以便將近處物體聚焦到視網膜上。眾所周知，亥姆霍茲認為感知是“無意識的推理”——物理世界的符號或表徵，可以使用從多種感官收集的資訊進行破譯和理解。最重要的是，許多這些結論是後天習得的，而不是與生俱來的。
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