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法學健康社會模型：意義與重要性
這種正規化源於殘疾的傳統正規化，其中殘疾人權利團體一直在抗議爭取民權。作為對標準臨床原型的回應。考慮到傳統護理原型，我們可以剖析影響護理環境的每一個社會和遺傳因素。
健康社會模型的含義
不再關注疾病或殘疾的缺失，而是關注身體、傳統和精神蓬勃發展的各個方面。獲得和維持最佳護理狀態的機會是最基本的人權之一，無論其種族、宗教、政治或社會經濟地位如何。對護理問題的看法以及護理提供者如何處理這些問題，可能會受到健康傳統原型和傳統環境根本原因的影響。例如，從小如何被教導重視護理可能會對其成年後的護理態度和體驗產生持久的影響。一個沒有被鼓勵鍛鍊的孩子長大後會遇到現在只需一些社群健身資訊就能預防的護理問題。
健康是指身心和精神的完整護理狀態。世界衛生組織將健康定義為“沒有疾病或虛弱”，而是“適當的身體、精神或傳統福祉狀態”。健康的社會學原型強調福祉，這可以被視為一種幸福的狀態，或者僅僅是健康的狀態。為此，一個人的生活的各個方面，如他們的傳統環境、住房和教育，都應該令人滿意；因此，健康是多維的。
健康原型
：起源於18世紀，當時自然科學確立了其作為高等教育和健康主要關注點的地位。當代醫療實踐的基礎是持續的希望，即未來的科學進步有一天可能會導致所有疾病的靈丹妙藥。因為它將健康簡化為基於疾病存在與否的可測量屬性，所以這種健康觀更容易理解。然而，過分強調無病狀態作為良好健康的衡量標準，以及科學和醫學在健康中的主導地位，降低了其他影響因素的重要性。
一個整合的遺傳學、心理學和傳統框架
由心理學家Georg Engel於1977年建立，考慮了導致健康或疾病的多種因素。正如作者所說，給予了“對人性的明確關注”。健康的概念被視為可以研究的東西，也是一種傳統現象。該原型包括影響健康的遺傳方面。一個人頭腦中的一切，例如他們的想法和觀點。社群，存在或缺乏聯絡，以及社會。當友誼破裂時我們會感到痛苦，當友誼修復時我們會感到解脫。
拯救方法
社會學家Aaron Antonovsky建立了這個框架，它詢問人們如何以及為什麼保持良好的健康。藉助這個原型，可以更好地理解壓力、應對和健康之間的聯絡。
可持續生態系統
人類並非獨自生活在一個因人類活動而直接變化的世界中；財產使用、氣候變化、人口變化、資源枯竭、汙染、城市化、生物多樣性喪失以及其他地方和全球程序都在干擾生物圈自我調節的能力。人類、寵物、野生動物、魚類、植物和樹木都面臨著這些變化的危險。我們能做的最重要的事情是重新思考我們與自然世界互動的方式。
考慮對健康影響的更大圖景有什麼意義？
根據世界衛生組織的說法，健康狀況是“人類出生、學習、發展、工作和衰老的環境。上述或這些環境，或資源配置會影響事件的程序。全球、國家和地方層面；資金、權力和資源本地化規模”。具體而言，世衛組織確定了健康差距與健康的社會經濟決定因素之間的聯絡，這意味著“在各國之間，健康方面存在不平等和可避免的明顯差異？”僅僅是身體方面不足以考慮人們自然環境的狀態，而損害了他們的健康。心理和傳統方面，即傳統互動、傳統地位以及每個經濟和生態因素的獨特性，都在影響健康狀況的變數中發揮作用。總的來說，這些因素影響人們健康，對彼此既有積極又有消極的影響，並以複雜的方式相互作用。
健康的傳統隔離
也許比任何其他單一因素更重要，傳統的隔離會嚴重影響所有其他潛在的健康預測因素。低收入社群的人們在每個年齡段都有更高的風險變得無人照顧。
累積損害
對健康的負面影響是累積的，經歷這些影響的個體往往聚集在一起。由於隨著時間的推移造成的累積損害，人們長期暴露於不利的經濟和傳統環境中，越不容易擁有健康的晚年。
如果要減少健康差距，為什麼社群參與是一種有用的策略？
一種針對健康的社群發展戰略旨在從根本上解決與人們健康相關的貧困和缺乏優質教育等問題。這將透過建設具有高水平傳統資本和廣泛支援網路的強大社群來促進健康和復原力。健康的社群是社群發展解放過程的結果，它創造了寶貴的傳統資本和網路。因此，至關重要的是，健康不應狹隘地定義為沒有疾病，而是要認識到疾病是健康狀況的一個有效指標。因此，在嘗試解決健康問題時，必須考慮所有潛在原因的範圍。
結論
最後，傳統的健康因素可能會嚴重影響個人和社群實現其全部身心和傳統潛力的能力。傳統的健康原型承認有利的環境、飲食、社會經濟和健康因素對實現健康的重要性。特別是，傳統的福祉提高了人們對減少傳統不平等和促進健康社會的必要性的認識，同時也在向政府和企業施壓，要求他們適應各種服務使用者，並確保他們的健康問題不會妨礙提供必要的護理。評估表明，傳統的健康原型缺乏多樣性，可以透過與醫學概念相結合並更大力地推動認識到在普遍存在貧困的社會中存在的不平等來加強。在護理機構和其他護理環境中，護理實踐被忽視。
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