精神病學與印度思想

---

印度思想包含了數千年來在印度發展起來的廣泛的哲學和宗教傳統。這些傳統包括吠陀、奧義書、佛教、耆那教和印度教哲學，它們都為理解人類心靈及其與宇宙的關係做出了貢獻。

古代吠陀印度的精神病學

最早提到各種精神疾病的記載可能見於古代印度文獻。由查拉卡撰寫的《查拉卡本集》和由蘇什魯塔撰寫的《蘇什魯塔本集》是兩部著名的阿育吠陀文獻，它們為現代印度醫學奠定了基礎。古印度文獻《阿闥婆吠陀》提到精神疾病可能是由天譴引起的。吠陀文獻中包含了對精神分裂症和躁鬱症等疾病的描述，《阿闥婆吠陀》也對精神分裂症進行了詳細的描述。在印度南部，還發展了其他傳統醫學體系，例如悉達醫學，它也承認許多精神疾病。《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》這兩部偉大的史詩中，也包含了許多關於異常精神狀態和應對機制的記載。

《薄伽梵歌》中有一個著名的危機干預心理治療的例子。阿育吠陀對營養與疾病之間關係的理解，以及疾病與特定體質之間的聯絡，是另外兩個有趣的貢獻。診斷使用了五感，並輔以提問。傳統的診斷方法依賴於疾病的病因（nidana）、早期預兆（purva-rupa）、症狀（rupa）、治療性測試（upashaya）以及疾病的自然發展過程（samprapti）。蘇什魯塔認為，治療成功的四個支柱是醫生（chikitshak）、藥物（dravya）、護理人員（upasthata）和病人（rogi）。佛教統治者對阿育吠陀科學給予了最大的支援（公元前400-200年）。

納賈布丁·烏恩哈馬德（1222年）是一位接近印度神話起源的印度醫生，他在描述七種不同型別精神疾病的同時，推廣了優那尼醫學體系：Sauda-a-Tabee（精神分裂症）、Muree-Sauda（抑鬱症）、Ishk（戀愛妄想）、Nisyan（器質性精神障礙）、Haziyan（偏執狀態）和Malikholia-a-（譫妄）。優那尼醫學將其稱為Ilaj-I-Nafsani，即心理治療。著名的聖人“阿加斯塔”撰寫的關於精神疾病的書籍《阿加斯提亞·基裡蓋·努爾》中，介紹了具有適當治療方案的精神疾病。查拉卡本集中包含了醫院的位置、特定設施、選單和清潔度，以及醫療專業人員、護士和病房服務員的樣本行為準則。

身心關聯

印度思想中的一個關鍵概念是身心關聯的思想。根據這一概念，身心緊密相連，不可分割。這種觀點與西方的二元論形成對比，後者認為身心是獨立的實體。印度思想中的另一個重要概念是自我或“阿特曼”的概念。根據印度哲學，自我不僅僅是個體自我，而是一種更深層次的精神本質，與宇宙相連。這種自我概念是許多印度精神實踐（如瑜伽和冥想）的核心，這些實踐旨在幫助人們更深入地瞭解自己及其在世界中的位置。

印度思想中的醫學

在精神病學方面，印度思想對精神疾病的理解和治療產生了重大影響。古代印度文獻，如吠陀和奧義書，包含了對各種精神狀態和疾病的詳細描述，並提供了對其病因和治療的見解。例如，基於印度哲學的阿育吠陀醫學體系認識到保持身心平衡以維護良好精神健康的重要性。

它強調使用天然療法，如草藥和瑜伽，來治療精神疾病。此外，印度精神實踐，如冥想和瑜伽，能有效治療各種精神健康狀況，包括焦慮、抑鬱和創傷後應激障礙。這些實踐被認為可以幫助人們獲得更強的自我意識，這反過來又可以帶來更大的幸福感。

三體液與內部平衡

印度哲學和阿育吠陀醫學中描述了三種食物類別：熱性、惰性、平和。這三種類別或屬性是根據食物的特性或屬性推匯出來的，人們認為它們直接影響個人的身心健康。

熱性食物被認為是刺激性和能量性的，它們被認為會增加激情、慾望和野心。熱性食物的例子包括香料、辣椒、咖啡因和酒精。這些食物被認為對身體有加熱作用，過度食用會導致壓力、焦慮和煩躁增加。惰性食物被認為是沉重、遲鈍和懶惰的，被認為會降低能量、思維清晰度和意識。惰性食物包括加工食品、垃圾食品、肉類和發酵食品。這些食物被認為對身體有冷卻作用，過度食用會導致抑鬱、冷漠和遲鈍。

平和食物被認為是純淨、輕盈和滋養的。它們被認為可以促進平衡、和諧和幸福。平和食物的例子包括水果、蔬菜、全穀物和堅果。這些食物被認為對身體有中性作用，適量食用可以改善身心健康。古代印度醫學體系阿育吠陀建議人們應該努力多吃平和食物，少吃熱性食物和惰性食物。這種方法被認為可以平衡體內的 doshas 或能量，從而改善身心健康。

上述食物分類並非總是被接受，並且可能因來源而異。此外，重要的是要注意，每個人的身體都是獨特的，對一個人有效的方法可能對另一個人無效。然而，這些概念為現代精神病學和激素和神經遞質的平衡是精神健康決定因素奠定了基礎。

阿育吠陀與內科醫學

古代印度醫學體系阿育吠陀認識到保持身心平衡以維持良好精神健康的重要性。它強調使用天然療法，如草藥和瑜伽，來治療精神疾病。在阿育吠陀中，精神疾病被認為是由 doshas（構成身心這三種能量：風、火、水）失衡引起的。這些 doshas 的失衡會導致各種精神和情緒障礙。例如，風過多會導致焦慮和恐懼，火過多會導致憤怒和侵略，水過多會導致抑鬱和冷漠。

為了治療精神疾病，阿育吠陀醫生採用一種整體方法，包括飲食和生活方式的改變、草藥和其他的天然療法。

阿育吠陀中常用草藥和草藥製劑治療精神疾病包括：

• 積雪草（Bacopa monnieri）被認為是一種神經滋補劑，有助於治療焦慮、抑鬱和失眠。

• 旋花科植物（Convolvulus pluricaulis）可以提高思維清晰度、記憶力和注意力。

• 纈草（Nardostachys jatamansi）用於鎮靜身心，促進健康。

瑜伽、冥想和普拉那瑜伽（呼吸練習）也是阿育吠陀治療精神疾病的重要組成部分。這些實踐被認為可以幫助人們獲得更強的自我意識，這反過來又可以帶來更大的幸福感。

結論

印度思想深刻地影響了對精神健康的理解和治療。它對身心關聯和自我的強調，以及它對治療的整體方法，為理解精神疾病的本質以及有效治療方法提供了寶貴的見解。