親密感對立孤立：人際關係的重要性

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每個人都需要一個生活伴侶來一起度過人生。他們需要有人與之分享生活，與之建立深厚而有意義的聯絡，並感到滿足。然而，當一個人無法建立這些重要的人際關係時會發生什麼？

親密感對立孤立

埃裡克·埃裡克森在他的心理社會發展理論中談到了這一點。在親密感對立孤立階段之前有五個階段。它們如下：

第六階段的先決條件

第六階段發生在 20 歲到 40 歲之間。在這裡，健康的年輕人已經在青春期建立了穩定的自我認同，從而有可能與他人建立親密關係。在這裡，他們渴望將自己的身份與他人融合，並努力致力於建立夥伴關係。無論需要做出多大的妥協和犧牲，堅持這些承諾都有其力量（Erikson，1963）。在這裡，成功或失敗不再取決於父母，而是取決於一個人在早期階段的成功或失敗。

從第五階段走出來的青少年渴望將自己的身份與他人融合。然而，要做到這一點，就需要適當的自我力量來承受青年時期的親密接觸。

定義這個階段

這個階段的特點是，一個人有能力致力於具體的聯絡和夥伴關係。在這裡，他們發展了道德力量來遵守這些承諾，即使這需要做出妥協。親密感需要自我力量的堅定性。親密感包括友誼、戰鬥和靈感，作為親密接觸的潛在場所。

理解親密感

埃裡克森說，親密感和建立親密關係不是一回事。性交中涉及的親密感與擁有與他人建立密切關係的能力並不相同。親密關係不僅僅是性親密。根據埃裡克森的說法，真正的親密關係存在於擁有明確建立的身份和忠誠度的伴侶之間。那些在身份認同方面苦苦掙扎的青少年無法以最真實的意義去愛。

埃裡克森說，青少年之間充滿激情的迷戀會導致親密感。然而，只有年輕人才能有愛的能力。成熟的愛涉及伴侶在共享身份中的相互性。它是透過發現自己同時在另一個人中迷失自己的體驗來實現的相互驗證。這種深度參與使一個人的身份面臨風險。因此，青年時期以能夠冒險探索和發展親密關係的個體為特徵。

埃裡克森透過強調生殖器為成熟的標誌，始終堅持精神分析的傳統。他將與異性的相遇視為親密感的成長里程碑。他強調，性親密可能先於真正和相互的心理社會親密。這些奠定了相互奉獻和性成熟的基礎。健康的關係對相關人員和社會都大有裨益。以下是一段健康關係的內涵（根據埃裡克森）：

健康關係的一些組成部分

• 性高潮的相互性

• 與心愛的伴侶

• 能夠並且願意與之分享相互信任的人

• 能夠並且願意與之調節工作、生育和娛樂週期的人

• 與之生育後代的人，以便後代也能令人滿意地實現發展

光譜的另一端：孤立

那些無法發展親密感和生產力能力的年輕人會產生一種孤立感。這裡的孤立是指無法透過分享親密感來冒險嘗試自己的身份。這些人往往自我中心，並在表面層次上參與人際關係。

孤獨也是孤立的一種主觀體驗。有些人覺得別人不理解他們，或者感到被迫以不真實的方式行事。如果這種孤獨持續存在，可能會導致心臟病和壓力相關疾病等生理問題，並導致焦慮和抑鬱。婚姻狀況和社會經濟地位等因素是導致孤獨的因素。

與童年發展的關係

親密感的目標是真正的參與、共享的身份和相互的奉獻。這些都得到了愛的支援，併為有創造力的人提供了基礎。有創造力的人負責指導和建立下一代。孤立阻止了親密連線的過程，因此沒有成功的後代。這種無力感威脅著發展中兒童的生計。疏遠的年輕人會變成疏遠的老人。他們將有能力影響後代，但他們也將被偏見矇蔽，並被社會兩極分化的觀念所吞噬。

結論

從好的方面來看，那些比孤立更能發展親密感能力的年輕人獲得了愛的美德！愛是相互的奉獻。它是最大、最主要的 人類美德。愛是將其他階段聯絡在一起的美德。愛存在於每一個階段，從嬰兒對母親的依戀到青少年的迷戀。成人的愛是作為伴侶的相互性以及發展共享的身份。這個階段預示著下一個階段。能夠融入對他人的關懷的親密行為至關重要。那些缺乏自我意識的人通常無法足夠地與自己保持距離，從而設定健康的界限。