包容性適應度理論的有效性和價值

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達爾文的進化論對心理學產生了革命性的影響，類似於哥白尼和牛頓的理論對科學的影響。達爾文的思想促進了對個體差異和行為的研究，導致了心理學各個領域的發展。

除了達爾文理論對心理學的影響外，他的適應度概念也極大地影響了包容性適應度理論的發展。

什麼是包容性適應度理論？

包容性適應度理論修改了達爾文對適應度的定義，將其從個體的生存和繁殖成功擴充套件到基因的延續，這使得可以用進化論解釋更廣泛的社會行為。包容性適應度理論強調親屬關係或基因關係在決定適應度中的重要性，因為幫助親屬生存和繁殖可以有效地延續自身的基因。

這種適應度概念是社會生物學領域的核心，社會生物學後來發展成為進化心理學。從這個角度來看，進化心理學家試圖透過檢查這些行為如何進化為透過親屬選擇延續基因的策略，來解釋愛情、利他主義和侵略等人類行為。

理論發展

自從英國科學家W.D.漢密爾頓在20世紀60年代首次提出這個概念以來，它一直是進化生物學中一個重要的研究領域。漢密爾頓斷言，一個人傳遞給後代的基因數量取決於他們的繁殖能力及其相關關係在繁殖方面的有效性。一個人應該幫助他們的親屬有效地繁殖，因為更緊密的基因親屬關係增加了兩個生物共享基因的可能性。

這個想法對於螞蟻、蜜蜂和人類等社會群體中的生物至關重要。包容性適應度也有助於解釋為什麼個體願意表現出有利於群體但意味著冒著生命危險或犧牲自身繁殖成功的行為。在這些物種中，個體通常一起工作來撫養幼崽、保衛群體和收集食物。

例如，即使像蜜蜂這樣的社會性動物中的工蜂是不育的，無法獨立繁殖，它們仍然勤奮地為蜂王收集食物並保護蜂群免受入侵者的侵害。工蜂正在幫助確保其基因相關的蜂王及其後代的壽命和繁殖成功，這就是包容性適應度理論解釋這種行為的方式。

類似地，我們經常看到人們照顧他們的長輩以及兄弟姐妹的侄子和侄女。由於這些人正在幫助確保其近親的生存和繁殖成功，而這些近親共享他們很大一部分基因，包容性適應度也可以解釋這種行為。

漢密爾頓法則

想象一個導致某人對他人的利他行為的基因，以理解包容性適應度的定義。“利他主義”一詞在此處指以犧牲自身利益為代價為他人利益付出代價。漢密爾頓問道：在什麼情況下，利他主義基因可能發展並在種群中傳播？大多數情況下，我們預計利他主義不會發展。

對自身的代價將阻止自己繁殖。因此，選擇通常會反對對其他人的代價，他們中的許多人是競爭對手。另一方面，漢密爾頓的見解是，如果對利他主義接受者的利益超過了對自我的代價，再乘以接受者攜帶利他主義基因的可能性，則利他主義可能會進化。更準確地說，漢密爾頓法則指出，當以下情況成立時，自然選擇偏好利他系統：

c < rb

在這個等式中，c 代表行為者的代價，r 代表行為者和接受者的基因相關性（定義為與另一個人共同擁有特定基因的可能性，超過該基因在總體中的典型頻率），b 代表接受者的利益。使用生殖貨幣來評估成本和收益。這個公式指出，如果對0.50親屬成員的利益超過行為者代價的兩倍，對0.25親屬成員的利益超過行為者代價的四倍，對0.125親屬成員的利益超過行為者代價的八倍，則選擇將有利於承擔代價（表現“利他”）的個體。

一個例子將說明這一點。想象一下，你經過一條河，看到一些你的基因祖先在洶湧的急流中溺水。漢密爾頓法則指出，選擇將有利於導致你跳入水中拯救你三個兄弟的決策規則，但不是一個。運用漢密爾頓法則的邏輯，進化的決策標準應該導致你為五個侄子或侄女犧牲你的生命，但你必須先拯救九個堂表兄弟姐妹才能犧牲自己的生命。

關於親屬關係普遍性的假設

關於親屬關係心理學普遍性因素的假設。首先，他們暗示以自我為中心的親屬術語將是普遍存在的。在所有文明中，所有親屬都將被歸類為中心個體。我的父母和你的父母不是同一個人。我的兄弟姐妹與你的兄弟姐妹不同。總之，所有親屬詞語都源於以自我為中心的焦點個體。

其次，所有親屬系統都將根據性別做出有意義的區分。母親與父親不同，姐妹與兄弟不同。當親屬的性別具有生殖影響時，就會出現這種性別差異。例如，母親樂觀地認為她們與孩子有基因聯絡，而父親則不確定。男孩可以透過多次交配獲得巨大的生殖成功，而女孩則不能。簡而言之，親屬的性別對其遇到的適應性難題至關重要。因此，所有親屬系統都應根據性別進行區分。

第三，世代至關重要。父母和子女之間存在不對稱關係。例如，隨著孩子長大，他們變得越來越有價值的載體，但父母對孩子的幫助越來越少。因此，我們預計所有親屬系統都將產生代際差異。第四，親屬關係將在接近維度上統一顯示。

此外，鄰近性將與基因相關性密切相關。簡而言之，情感（感覺與某人接近）和文化“接近”的認知預計與基因接近性相對應。第五，他們的基因相關性將決定其親屬的合作程度和團結程度。根據親屬之間的基因相關性程度，可以預測合作和衝突；在真正重要的時候，人們應該求助於近親而不是遠親；並且在近親之間應該比遠親之間減少任何利益衝突。

包容性適應度理論的批評

第一個批評是，群體中社會行為進化模型不如群體間競爭模型普遍。然而，這一批評已被反覆駁斥，因為包容性適應度和多層次選擇分析是適應度的不同劃分，並且始終在選擇方向上達成一致。另一個批評是，包容性適應度理論只不過是經典達爾文/費雪適應度的概念性複雜重組。然而，這種觀點也被駁斥了，因為漢密爾頓將包容性適應度理論視為經典適應度的擴充套件。

其他批評涉及包容性適應度理論的經驗預測，例如單倍二倍體假說和性別比例理論。然而，反對單倍二倍體假說的證據和理論已經積累，對性別比例理論的攻擊也已基本解決。總的來說，雖然對包容性適應度理論存在批評，但這些批評主要已被解決，並且該理論仍然是理解社會行為進化的有用框架。

結論

包容性適應度理論強調遺傳相似性在性狀發展中的作用，對保護生物學和複雜社會關係研究等領域具有廣泛的影響。該理論同時考慮個體適應度和家族選擇，能夠全面解釋影響不同動物性成功率的因素。包容性適應度是進化生物學中的一個基本概念，但一些批評者認為它存在侷限性，應該被多層次選擇理論取代。

這些批評者還質疑包容性適應度理論的實證預測，例如那些與性別分配和使用統計概念來理解對選擇的反應相關的預測。然而，最近的研究已經解決了這些批評，並證明了包容性適應度理論對於理解社會進化和群體適應（包括向真社會性和多細胞性的轉變）的有用性。