甲骨文

---

引言

瞭解世界各地古代文化的真相，可以透過多種途徑，例如書面檔案、儀式、信仰、錢幣、碳定年法、詩歌和故事。一個突出的例子是吠陀文化和後吠陀文化的學習。雖然這一時期可以追溯到公元前1500年，但我們發現了政治結構、傳統、軍事實力、農作物、貿易、儀式等的證據。所有這些都是透過吠陀經等文學手段，或透過墓葬等**考古**發現來研究的。

研究古代過去最可靠的方法是**考古證據**。一個主要的例子就是對中國甲骨文的學習。這些骨頭上刻有銘文，為我們提供了公元前1600年左右的資訊。它為我們提供了關於**中國古代商朝**及其儀式、政治、傳統、軍事和經濟狀況的寶貴資訊。

商朝

• 公元前1600年到公元前1050年被認為是**中國商朝**的時代。

• 這個帝國統治著黃河流域的中國北部，從公元前1300年到公元前1050年左右，以安陽為都城。

• 國王和他的子民崇拜一位被稱為帝的 deity，他掌管著宇宙。國王是唯一能夠與 deity 溝通的人。人們認為他是透過他的**祖先**來實現的。

• 在商朝統治時期，祖先崇拜非常盛行。人們向祖先奉獻美酒和食物，以確保他們保佑家族的未來幾代。這種祖先崇拜的傳統至今仍在現代共產主義中國延續。

• **青銅**是當時一種重要的金屬。在祖先的墓葬中發現了**青銅器皿**，可能用來盛放食物和美酒。它也被用來製造武器和農業生產工具。

• 王朝繼承製度在商朝滅亡後延續了幾個世紀。他們建立的政治制度也是如此。

• 最終，是**周人**摧毀了**商朝**。薄弱的領導力和軍事實力可能是他們從如此強大的地位衰落的原因。

什麼是甲骨文？

• “**甲骨文**”一詞指的是商朝統治者用於占卜的牛肩胛骨（**或肩胛骨**）和龜殼，即為了獲得對未來事件的瞭解。

甲骨文

英國圖書館，CC0，經維基共享資源提供

• 這些骨頭上刻有銘文，可以追溯到中國古代商朝。這些銘文的含義尚未完全破譯。

• 它最初是由當地農民在田裡發現的。但他們對這些奇怪的骨頭一無所知，因此就把它們埋在了地下。

• 在**19世紀**，一些中醫從業者發現了它們的用途。這些骨頭開始被用來治療瘧疾。因此，它們被碾碎後給病人服用。

• **北京翰林院的王懿榮**是第一個認識到這些骨頭上的銘文及其意義的人。

http://ztwww.zjlib.net.cn/pics/listv.asp?id=1295, 公共領域，經維基共享資源提供

• 最後，在20世紀，甲骨文發現的訊息在中國迅速傳播開來。來自中國各地的收藏家和學者蜂擁而至，試圖獲得這些骨頭。後來的這些事件導致了對這些骨頭的更深入研究，以及它們與商朝及其儀式的聯絡。

商朝如何使用甲骨文？

• 從**甲骨文**破譯的銘文顯示了一系列寫在上面的文字。它提到了所提出的問題以及所詢問事件的結果。

• 如上所述，商朝將這些骨頭用於占卜。據說這些骨頭可以讓人與王室祖先、神靈和其他強大的靈魂溝通。

• 因此，商朝的統治者會詢問夢境、自然災害、疾病、異象以及未來的軍事和狩獵活動。

骨頭上的銘文是如何製作的？

• 商朝國王下令製作銘文。

• 首先，骨頭會被清洗、刮擦、磨平、拋光。通常使用**龜殼或牛肩胛骨**，因為它們的表面比較平坦。然而，也發現了一些馬、豬、牛、羊等的碎片證據。

• 儀式從占卜者在凹槽底部插入一根加熱的棒開始。這樣，在貝殼的對面就會形成裂縫。

• 接下來，抄寫員會在骨頭或貝殼表面刻上國王的問題。之後，抄寫員還會刻下所提問題的答案。

• 這些甲骨文通常有四個部分的銘文：

• 引言

• 雕刻的主題

• 然後是對雕刻的解釋

• 最後是預測的結果

結論

**甲骨文**是中國歷史上最關鍵和最神秘的文物之一。在發現這些骨頭之前，許多學者都對商朝的存在提出了質疑。然而，19世紀和20世紀的發現最終消除了這種困惑。

甲骨文有超過5000個字，但到目前為止，只有1200個字被破譯。直到**20世紀**，國內外才對此產生了興趣。來自英國、法國和歐洲其他國家的學者蜂擁到中國研究這些遺蹟。最終，許多論文發表，描述了骨頭上的銘文。這有助於研究商朝的政治結構、傳統、儀式和軍事。即使在商朝崩潰後，周朝也繼續使用傳統的甲骨文。即使在現代中國文化中，祖先崇拜和祭祀也很盛行，尤其是在黃河流域。

常見問題

Q1. 印度有甲骨文傳統嗎？

A1. 沒有，沒有充分的證據表明印度存在這種特定的傳統。然而，在次大陸西部發現了一些帶有銘文的骨頭。

Q2. 王懿榮是怎麼死的？

A2. 王懿榮於1900年因義和團運動自殺。這場起義反對外國人，從1899年持續到1901年。

Q3. 為什麼不用狗和貓的骨頭？

A3. 狗和貓的骨頭非常小。這將使在它們的表面上刻字變得困難，而且這些骨頭存活下來的機率也相對較小。

Q4. 銘文中的預測總是會實現嗎？

A4. 不會，甲骨文中刻寫的預測並不總是會實現。預測的結果也刻在骨頭上，這證明了預測並非100%準確。

Q5. 我們是如何瞭解印度公元前1600年左右的情況的？

A5. 對印度吠陀時代的瞭解主要來自吠陀經。然後是其他有價值的來源，如文物、文學文字、骨頭、考古證據等。