心理治療的性質和過程
人類是社會性生物,依靠彼此維持身心健康。當身心健康受到威脅時,他們常常尋求彼此的幫助。任何心理健康專業人士都會證明,學習如何幫助那些經歷心理問題的人是多麼困難。在這種情況下,心理治療可能會有所幫助。患有心理問題的人可以從心理治療中受益匪淺。
心理治療是一個醫學術語,指的是運用心理學理論和原則來治癒情感痛苦。雖然不如現代心理治療那樣結構化,但在史詩和其他著作等哲學文字中,我們發現了對相當具有心理學意義的概念的思考。

什麼是心理治療?
美國心理學會指出,談話療法,有時也稱為心理治療,是一種治療方法或幫助人們應對各種心理問題、精神障礙和情緒挑戰的方法。為了改善功能、福祉和適應性,心理治療可以幫助減少或控制令人煩惱的症狀。在心理治療中,心理學家使用經科學支援的方法來幫助客戶養成更好、更有成效的習慣。
一般來說,心理治療可以描述為包含三個主要部分:治療者、病人和治療性關係(Frank 和 Frank 1991)。根據 Strupp (1986) 的說法,心理治療是將人際互動系統地應用於治療目標,以在客戶的思維、感覺和行為方面帶來永續性變化。這減輕了情緒上的不適。成功的心裡治療工作的基石是客戶和治療師之間在認知和情緒上的共同參與。從歷史上看,“心理治療”這個術語一直被用來描述一種客戶與治療師的互動,其中使用心理方法來治療精神問題。這是一個合格的專家與客戶建立聯絡,以幫助他克服行為問題、心理健康症狀或其他個人發展障礙的過程。根據 Wolberg (1988) 的說法,心理治療的目標是幫助適應不良的個人改善他們的行為和態度,以取得更積極的結果。
心理治療的歷史背景
歐洲的心理治療史可以追溯到19世紀。很長一段時間,大約從19世紀末到20世紀60年代,精神分析及其衍生理論是心理治療中的主導影響。精神分析的創始人西格蒙德·弗洛伊德在1939年去世前監督了它的發展,他通常拒絕他人試圖對弗洛伊德理論和實踐進行重大修改的嘗試。弗洛伊德的模型被他的許多早期(和後期)追隨者進行了重大修改,包括阿德勒、榮格、霍妮和沙利文。
隨著這些弗洛伊德精神分析分支的發展,其他重要的新的心理治療學派或方法也隨著時間的推移留下了印記。卡爾·羅傑斯提出的以人為本的方法是一種新穎的技術,它在重要方面與普遍存在的分析驅動療法截然不同。羅傑斯批評了更傳統的治療師的“專家”角色,後者側重於如何解釋患者潛在的衝突。羅傑斯強調了這一點。相反,羅傑斯強調了客戶的成長能力和治療師對客戶感受的移情反應能力。
行為療法的逐漸發展是另一個更戲劇性的進步。儘管基於學習理論的方法發展得相當早,但在約瑟夫·沃爾普的《相互抑制的心理治療》一書於1958年出版之前,它們對實踐的影響微乎其微。雖然沃爾普是一位精神科醫生,但心理學家對行為療法的進步至關重要,因為它與心理學的關係比其他型別的心理動力學心理治療更密切。
行為療法的主要好處包括治療師更直接的方法以及對行為和表現的強調。此外,與其他方向的從業者相比,羅傑斯和行為治療師更強調評估其治療結果的必要性。另一個區別是前者的相對簡短性,這將這兩種取向與更傳統的精神分析和精神分析導向的心理治療區分開來。以人為本和行為療法持續數週或數月,但精神分析導向的療法需要幾年才能完成,儘管對各種治療方法所實現的不同目標和結果型別存在分歧。
心理治療的目標
心理治療不僅僅是兩個人就某個問題進行的談話。它是一種在專業層面上啟動和維持的合作努力,專注於某些治療目標。這些目標是:
消除現有症狀——消除導致痛苦和障礙的症狀是心理治療的主要目標之一。
修改現有症狀——在某些情況下,消除症狀可能並非目標(例如,由於缺乏願望、自我力量減弱或預算限制);目標可能是症狀修改而不是症狀治療。
延緩當前症狀——有些惡性問題,如痴呆症,治療只能幫助延緩自然衰退。這有助於保持客戶與現實的聯絡。
調解不合理的行為模式——情緒因素通常在社會、婚姻、教育和職業問題中發揮作用。從簡單的症狀緩解到糾正有問題的其他人際行為和關係,心理治療都可以發揮關鍵作用。
促進健康的人格發展——解決普通人的不成熟和成長抑制引起的人格挑戰。在這裡,心理治療的目標是消除任何阻礙更充分的創造性自我實現、積極態度和令人滿意的其他人際交往的障礙。
心理治療學派
主要的心理治療學派包括:
心理動力學療法——心理動力學理論的基礎是由西格蒙德·弗洛伊德奠定的,他專注於賦予客戶更多自我力量和/或減輕他們被壓抑的衝動的壓力,以便他們可以自由地生活自己的生活。心理動力學療法的基礎是,問題源於未解決的、常常是無意識的衝突,這些衝突通常可以追溯到嬰兒期。這種療法的客戶受益於增強的理解能力和應對能力。
行為療法——行為療法的重點是改變或修改有害行為。在此治療過程中,會檢測到適應不良的行為,然後使用各種策略來替換或調整這些行為。行為療法從學習理論中受益匪淺。伊萬·巴甫洛夫對經典條件反射的貢獻和B·F·斯金納對操作性條件反射的貢獻也值得注意。
人本主義心理治療——人本主義療法的重點是客戶有意識的、主觀的體驗。治療師更關注此時此刻。客戶比治療師更積極地參與,治療師主要保持支援性的環境。
存在主義心理治療——存在主義的心理治療方法往往出現在人們對存在主義哲學以及世界某些地區感興趣的浪潮中。羅洛·梅和弗蘭克爾做出了最大的貢獻。存在主義是一種探索生命意義的哲學。他們認為,人們從可供選擇的方案中進行選擇的自由,對他們如何塑造自己的道德困境有重大影響,這屬於意義療法。
格式塔療法——德國催生了珀爾斯(Perls)的格式塔療法。這種療法部分由格式塔心理學家韋特海默、科夫卡、科勒、萊溫和戈德斯坦發展而來。格式塔理論強調組織和關聯性,這與烏恩特-還原主義的鐵欽納和機械行為主義形成對比。當應用於人類生活時,這種理論將各種動態的、情感的、認知的和社會方面的因素整合為一個整體,然後將其理解為一個完整的統一整體。
人際療法——基於哈里·斯塔克·沙利文(Harry Stack Sullivan)的理論,傑拉爾德·L·克萊爾曼(Gerald L. Klerman)和米爾娜·魏斯曼(Myrna Weissman)提供了人際療法。顧名思義,這種療法的重點是客戶當前和過去的社會角色和互動。在治療過程中,會考慮客戶當前處理的一個或兩個問題。與朋友、家人甚至同事的衝突是一個問題。此外,它可以幫助人們應對失去和悲傷。藉助這種療法,可以解決退休和離婚等其他問題。
印度的心理治療
吉里德拉·塞卡爾·博斯 (Giridra Sekhar Bose) 創立了印度的精神分析學派。他於1922年成立了印度精神分析學會。在他看來,對嬰兒期慾望的心理對抗是壓抑的根本原因,而不是弗洛伊德所暗示的社會和生物學因素。1964年,蘇里亞和賈亞拉姆最先表達了他們對西方心理治療的不滿。他們沒有關注精神內在的解釋,而是集中於當地語言和情境直接援助的重要性。人們已經關注到西方心理治療在印度文化中的有效性。東方人偏向演繹法,非常重視和諧,而西方人則偏向歸納法和分析法。
瑜伽是一種可以用於治療和預防精神疾病的練習方法。它是一種由來已久的思維和行為方式。此外,它還可以用於維持和促進身心健康。
結論
自從實施結構化的治療策略以來,近100年過去了,這使得心理治療成為一項具有挑戰性的程式。在心理治療的幫助下,人們可以更好地理解自己的狀況或處境,能夠識別和改變對生活產生負面影響的行為或想法,更深入地理解自己的人際關係和經歷,並發展自我意識。
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