印度的種姓預留制度是福還是禍？

“你不能在種姓的基礎上建立任何東西。任何你在種姓基礎上建立的東西都會破裂，永遠不會完整。”—— 博士 B.R. 安貝德卡爾

印度的種姓制度的出現主要是為了在經濟中創造勞動分工和專業化。然而，種姓制度隨著時間的推移所變成的樣子，至今仍然是根深蒂固在印度社會中最糟糕的社會問題之一。它邊緣化了低種姓，以至於融入主流社會對他們來說變成了一個遙不可及的夢想。

預留機制的出現主要是為了給達利特人提供成長和發展的機會。因此，種姓並沒有從當代政治中消失。卡卡薩黑布·卡萊卡爾委員會、曼達爾委員會等不同報告在其中發揮了重要作用。然而，基於種姓的預留制度在當今情況下可能對國家有利，也可能不利。

基於種姓的預留制度的優點

有一些研究論文、報紙文章、媒體報道、紀錄片，例如“印度未觸及”，這些都清楚地表明，種姓制度在當今印度依然像幾十年前一樣猖獗。即使在獨立 70 年後，不可接觸性和不平等等問題在基層，特別是在印度農村地區，也沒有得到消除。因此，達利特人可以透過預留制度利用機會來改善他們的社會經濟地位。

基於種姓的預留制度的缺點

如果基於種姓的預留制度在印度長期存在，我們將在任何時候都無法消除其嚴重性。種姓制度實際上腐蝕了整個社會，人們接受了這個制度而沒有對其提出挑戰。基於種姓的預留制度是否真正被人們所利用，這仍然是一個巨大的爭論。

那些最需要它的人仍然無法從中獲得正確的益處。因此，繼續實行基於種姓的預留制度可能是有害的，因為它在沒有提供適當好處的情況下造成了社會進一步的分裂。

解決方案

相反，可以考慮基於經濟狀況（即年收入）的預留制度作為一種可行的解決方案，透過在就業和教育中的預留制度，讓社會中一些被排除的群體有機會被納入。這有助於縮小人們之間的經濟差距，並削弱種姓制度的僵化性。許多人甚至透過偽造證書濫用了基於種姓的預留制度。

拉什米·艾耶

更新於: 2020年6月27日

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