B·R·安貝德卡博士

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簡介

安貝德卡被認為是印度應得的真正自由戰士之一。他不僅僅夢想印度的自由，並將其從英國統治下解放出來，他還希望將國家改造成真正意義上的自由國度，讓每個人都能感受到自由。他為提升達利特的生命做出了貢獻。

B·R·安貝德卡博士是誰？

關於安貝德卡的事實

安貝德卡博士是第一批參與制定印度憲法的架構師之一。在尼赫魯領導的內閣中，他擔任法律和司法部長。他對達利特生活改善的貢獻，在改變他們最初的處境方面發揮了重要作用。他還曾在達利特佛教運動中發揮了鼓舞人心的作用。安貝德卡的生日在印度被慶祝為安貝德卡誕辰紀念日。

早年生活

1891年4月14日，安貝德卡出生於馬霍，這是一個軍事營地，目前位於中央邦。後來，他的出生地馬霍以他的名字命名，稱為安貝德卡博士鎮。

B·R·安貝德卡博士

作者不詳，CC0，來自維基共享資源

他出生在一個馬拉地語家庭，但屬於馬哈爾種姓，他的父親拉姆吉·馬洛吉·薩克帕爾是一名軍官，母親是比馬拜·薩克帕爾。

1906年，他作為唯一一個不可接觸者進入埃爾芬斯通高中接受高等教育。他通過了中學畢業考試，並進入孟買大學。他是他種姓中第一個取得這一成就的人之一。他獲得了該大學的政治學和經濟學學位。在哥倫比亞大學，他完成了研究生教育。後來，他在同一所大學獲得了博士學位。

安貝德卡的歷史

安貝德卡面臨的主要困難之一是種姓歧視。作為一個來自達利特種姓的學生，他總是在學校裡遇到問題，因為當時達利特被認為是不可接觸者。他的老師為他安排了單獨的座位，所以他不會與上層種姓的學生混在一起。這種情況在學校之後並沒有太大改變。他之後也面臨著同樣的歧視。

完成高等教育後從國外回來時，他開始在巴羅達國王手下工作，國王任命他為國防部長。職位很高，但種姓歧視的陰影仍然以某種方式跟隨他到這個職位。那些屬於上層階級的人認為他是不可接觸者。

不可接觸性和他的反對

在經歷了多年的種姓歧視後，安貝德卡從印度教改信佛教。他對宗教的信仰是，宗教不應該造成分裂，這就是他認為自己的思想與印度教所提供的東西不同的原因（Mukerji，2020）。他認為佛教的思想是理想的。

他皈依佛教，引發了達利特佛教徒運動，並導致了大規模的改宗。1927年，他決定積極參與併發起反對不可接觸性的運動。他領導了公眾運動，為所有人開放飲用水資源。

他在馬哈德領導了一次 सत्या格拉哈（非暴力抵抗），為他的社群爭取權利。他在讓達利特進入印度教寺廟方面發揮了重要作用。他也是卡拉拉姆寺廟運動的領導者。

獨立和憲法的起草

安貝德卡在獨立過程中扮演了重要的角色。他參與了爭取獨立的運動和談判。獨立後，當尼赫魯組建第一個內閣時，安貝德卡擔任首任法律和司法部長。不僅如此，他還是為印度憲法而成立的起草委員會的首任主席。

在許多人中，他是塑造憲法形態的架構師之一。這就是他被稱為印度憲法之父的原因。後來，由於他對印度教的意識形態差異，在他皈依佛教後，他在達利特佛教運動中發揮了重要作用，導致達利特的大規模改宗。

結論

安貝德卡是達利特社群和所有印度人中第一個獲得經濟學博士學位的。他是制憲會議上的關鍵人物，為制定印度憲法做出了貢獻。這就是他被稱為憲法之父的原因。他也是尼赫魯組建的印度首個內閣的首任法律和司法部長。在患有多年高血糖後，他於1956年12月6日在德里去世。

常見問題

問1. 安貝德卡為什麼出名？

答：安貝德卡博士以他對印度憲法的貢獻而聞名。他是那些為憲法提供基本框架的人之一。他還因其政治貢獻和反對不可接觸性的立場而聞名。

問2. 誰手寫了印度憲法？

答：印度憲法是由書法家普雷姆·貝哈里·納蘭·賴扎達手寫的。他採用流暢的斜體書寫憲法。

問3. 安貝德卡改名的原因是什麼？

答：安貝德卡的原名是薩克帕爾，因為他來自一個名為安巴達韋的村莊，他的父親將他改名為安巴達韋卡爾。後來，他在學校的一位老師更改了他的學校記錄中的名字，改成了安貝德卡。

問4. 安貝德卡決定改變宗教信仰的原因是什麼？

答：安貝德卡博士決定改變宗教信仰是為了打破種姓制度。他相信一種不會分裂人們的宗教，然而，他發現自己的思想與印度教不同，因此他決定改信佛教。