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法學一夫一妻制交配策略
一夫一妻制交配策略可以定義為一種策略，其中一隻繁殖雌性和一隻繁殖雄性在幾個繁殖季節中緊密相連。在哺乳動物中，一夫一妻制——一種包括不同性別的伴侶的關係——很少發生（4000種哺乳動物物種中只有3-5%）。這種聯絡可以持續一個繁殖週期，也可以持續到動物生命的終結。一夫一妻制並不排除婚外交配，通常被稱為“遺傳性濫交”。實際上，這相當普遍。
一夫一妻制交配策略
一夫一妻制是一種本質上不穩定的交配方式。獲取伴侶生殖潛力的能力是（相對）具體的。然而，主要缺點是獲取其他配偶的機會受到嚴重限制，尤其是在雄性表現出明顯的配偶守護行為時。導致一夫一妻制進化的最顯著的選擇壓力是配偶守護，特別是雄性對擁有良好領地或接受雄性領地的雌性的守護。
與大多數鳥類（90%的鳥類物種是一夫一妻制，大多數都表現出雙親撫育幼鳥的行為）一樣，一夫一妻制的聯絡極大地支援了雄性參與後代撫育的進化。
與大多數哺乳動物一樣，人類並非嚴格意義上的一夫一妻制。然而，對社會一夫一妻制的傾向已經發展起來，並受到文化因素（特別是宗教）的強烈強化。因此，一夫一妻制在一些社會中是一種標準的交配製度，然而，大多數文明（大約85%）實行一夫多妻制。在必要時實行一夫一妻制，在可能時實行一夫多妻制，是人類進化最佳的途徑。
這兩種一夫一妻制在哺乳動物中並不常見，僅發生在約3%的物種中。這可能歸因於哺乳動物必要親本投資中的巨大性別差異。事實上，不到10%的動物表現出任何顯著的父本參與的證據。在一夫一妻制中觀察到一些原猴（例如，狐猴），新世界猴（例如，絨猴和松鼠猴），以及小型猿類（例如，長臂猿）。
在一夫一妻制中，舊世界猴（如獼猴和狒狒）和大型猿類（如黑猩猩、大猩猩和人類）中很少見或未知。所有一夫一妻制的靈長類動物都是樹棲的，而人類是陸生物種。
人類一夫一妻制的進化
對這個問題的一個回答是，儘管與黑猩猩和倭黑猩猩的遺傳距離很遠，但人類可能擁有濫交基因。倭黑猩猩和黑猩猩的濫交是早期人類祖先交配的最佳模型，因為它們與人類關係最密切，以及黑猩猩和倭黑猩猩。這是對該主題的另一個回應。這兩種回應都暗示，早期人類可能並非一夫一妻制，而是濫交的。
不幸的是，這些回應假設倭黑猩猩和黑猩猩的交配系統由於數百萬年的進化而沒有進化。化石資料強烈地駁斥了這種假設。根據薩赫勒人化石，人類、倭黑猩猩和黑猩猩的共同祖先可能不像現在的倭黑猩猩或黑猩猩。
一夫一妻制與一夫多妻制的比較
雄性的終生生殖成功通常隨著每個額外配偶的增加而增加；一夫多妻制對男性非常有利。然而，許多最近的研究發現，一夫多妻制可以提高女性的適應性。這可能是多配偶制普遍存在以及透過DNA分析在社會一夫一妻制動物中經常發現生殖多配偶制的原因之一。
儘管如此，雖然一夫一妻制是罕見的，而多配偶制是普遍的，但許多不同的分類群都實行生殖一夫一妻制。在各種物種中都發現了相互一夫一妻制、一夫一妻制或一妻一夫制的遺傳證據，包括鳥類、海馬、豚鼠、鯊魚、鯰魚以及蝦和蟹。
有趣的是，為什麼某些動物會形成終生的配對關係，而另一些動物只在一個繁殖事件中與一個伴侶交配。哪些決定性因素有利於單一伴侶而不是多個伴侶，並超過其優勢？擁有多個伴侶的費用（以及一夫一妻制、一夫一妻制或一妻一夫制的優勢）與性衝突、性傳播疾病和免疫功能有關。
此外，試圖與多個雌性建立配對關係的雄性經常難以充分照顧或保護雛鳥。因此，如果一夫多妻制雄性比一夫一妻制雄性生育的子代更少，那麼一夫一妻制可以透過性和自然選擇得以保留。
強制/自願的一夫一妻制策略
當一個性別從忠誠的伴侶那裡獲得的利益多於另一個性別時，就會出現兩性之間的衝突。雄性強制的一妻一夫制在許多物種中很常見，並且可以採取多種形式，包括嚴格的配偶守護、頻繁的交配、交配栓和轉移物質（如性肽），以阻止再次交配。因此，這些雄性適應性提供了重要的解釋，說明為什麼雌性只交配一次，即使這樣做對它們有利。
雌性也可以強迫雄性的一夫一妻制。而雌性強制的一妻一夫制主要源於確保或避免分享資源，雄性強制的一夫一妻制主要是為了確保父權。當與同一只雄性交配時，家麻雀雌性可能會非常具有攻擊性，甚至殺死競爭對手的幼鳥。雄性透過餵養它們來照顧雛鳥。
相互配偶守護可以導致相互一夫一妻制，當兩性的質量足夠不同時，預計會發生這種情況。當一夫一妻制源於相互配偶守護時，雙方都應該預期性內攻擊。相反，當一夫一妻制在沒有強加的情況下得到維持時，與一個伴侶（而不是多個伴侶）繁殖對雙方都有益。
影響一夫一妻制的因素
以下是影響一夫一妻制的主要因素：
配偶的可得性——如果由於棲息地限制、低種群密度、低活動性、領地性或非重疊的家庭活動範圍而只有少數可用的伴侶，那麼也可能發展出一夫一妻制；例如，最好與一個伴侶在一起，而不是繼續尋找另一個伴侶。
棲息地限制——適合覓食和繁殖的棲息地通常是不均勻且稀缺的。資源稀缺已被提出作為在專家中發展相互一夫一妻制的一種機制，例如許多珊瑚礁魚類。
文化進化——很明顯，文化增強了社會一夫一妻制的普遍性。在許多當代文化中，婚姻只能透過社會一夫一妻制來實現。在許多情況下，這種立法的透過反映了基督教的興起。近年來，非洲聯盟和聯合國等國際組織開始倡導社會一夫一妻制，以在婚姻中為婦女和男子提供平等權利。
結論
儘管使用了數十年的DNA技術來確定孩子的父親身份，但我們對交配系統（特別是對一夫一妻制）的瞭解仍然很少。需要進行更多的實驗性和比較性研究。對於進化行為生態學家來說，許多重要的問題仍未解決。特別是關於一夫一妻制和替代交配模式的未來研究，在遺傳相容性領域具有很大的潛力。
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