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法律學印度時尚史
俗話說，歷史會重演，時尚也不例外！印度時尚的歷史與人類文明本身一樣悠久，是地區、文化和歷史影響的混合體。我們今天所看到的，是幾十年來關於不斷變化的時尚潮流知識的結晶，這些知識代代相傳。每隔十年或二十年，印度和世界各地的時尚就會重複出現，為目前的潮流增添神秘的轉折。
時尚產業對我們這一代人產生了如此深遠的影響，現在它已經變得和食物和水一樣必要。請記住，我們不僅僅是在談論穿衣服；我們還在談論我們喜歡融入我們衣櫥的不斷發展和變化的時尚潮流。
古代印度的時尚
從古代印度開始，時尚就以多種形式出現。哈拉帕或印度河谷文明的一些證據表明，當時使用了機織棉布。為了獲取植物纖維，人們種植亞麻植物，並飼養蠶來獲取絲綢。男人頭上纏著頭巾，而祭司國王則肩披長袍。婦女穿著及膝裙，並配戴手鐲、耳環和串珠項鍊。即使是男性也佩戴珠寶，所有這些資訊都是根據考古發掘中發現的雕像得出的。來自摩亨佐達羅的舞女是多克拉藝術的早期例子之一，這種藝術目前非常流行。
吠陀時代的優雅
在古代印度，在吠陀時代，婦女的穿著方式與伊朗和希臘婦女相似，她們將一塊布裹在肩上。她們穿著褶皺的下裝（paridhana；uttariya），腰間繫著腰帶（mekhala），肩上披著披肩布。Pravana 是冬季穿著的內衣。這些服裝男女皆可穿著。唯一的區別在於穿著的大小和方式。
後吠陀時代：王朝的時尚
在吠陀時代之後，出現了許多王朝，包括摩揭陀、巽伽、笈多和貴霜。服裝通常由羊毛、絲綢、棉花、黃麻、亞麻和細布等材料製成。在摩揭陀和巽伽王朝時期，婦女以各種方式穿著安塔里亞。此外，朗戈蒂作為安塔里亞，是一條短布條，系在凱班德的中間，從前到後穿過雙腿，然後塞在後面。還有許多其他穿著安塔里亞的方式。安塔里亞最初是不透明的，但隨著時間的推移，它們逐漸變得透明。安塔里亞由亞麻、白色棉布、細布製成，有時甚至用有寶石和金線刺繡的布料製成。男人穿著安塔里亞，從腰部垂到小腿或腳踝，穿過臀部，並在兩腿之間。
在大多數王朝中，頭飾和頭巾是女性服裝的一種獨特形式。男女都戴著頭巾和首飾。婦女佩戴臂環、分層項鍊、耳環和巴祖帶，僅舉幾例。那個時期見證了編織技術的廣泛普及。塔薩爾、艾利絲和穆加絲也被使用，以及毛皮和不同型別的羊毛和塔薩爾。還使用了精緻的金色和紫色色調的細布面料，這種半透明的材料被稱為沙布南。到那時，紡織品染色技術已經相當成熟。由於當時使用的精細和精緻的工藝，繼王朝時代之後的君主或國王時期即使在今天也對時尚產生了重大影響。
莫臥兒的美學
莫臥兒帝國的阿克巴國王擁有獨特的時尚感，影響了人們的穿著方式。它是穆斯林和印度教文化與藝術的融合。他穿著一件長庫爾塔和一件類似於雪爾瓦尼圖案的夾克，以及一條簡單的頭巾，上面裝飾著一顆寶石。他佩戴昂貴的珠寶，如珍珠項鍊、代表其皇家身份的大戒指，以及鑲嵌著祖母綠的腰帶。他的妻子喬達從她的皇家服裝，如勒亨加喬利，到她對珠寶的精緻品味，都擁有極好的著裝品味。如今的婚紗設計師仍然從她對珠寶的精緻品味中獲得靈感。
印度獨立後的時尚
印度時尚發展起來，對全球時尚產業產生了獨特的影響。即使是傳統的服裝，如紗麗、格拉格拉喬利或多蒂，在今天仍然很流行。印度服裝以其精緻的刺繡圖案而聞名，這些圖案被用於紗麗、圍巾、裙子、上衣和短褲。印度設計師兼紡織品印花權威裡圖·庫馬爾重新引入了孟加拉邦的手工印花，同時在其服裝上使用了扎爾多西刺繡——一種在莫臥兒時代常用於皇家長袍的技術。這使刺繡技術得以復興，如今它成為印度時尚的特色，尤其是在製作婚紗方面。這為非政府組織打開了大門，幫助他們恢復早已被遺忘的扎染、編織、刺繡和印刷方法。
寶萊塢的氛圍
寶萊塢在 20 世紀 60 年代確立了至今仍在延續的時尚潮流。20 世紀 50 年代後期，西方文化融入印度電影，這一點從演員和女演員的各種服裝選擇中可以看出。印度時尚設計師目前正在創作具有現代、優雅和時尚感的服裝。隨著印度經濟的自由化，印度時尚產業在國內和全球範圍內都得到了顯著發展。如今，西方國家比以往任何時候都更加渴望印度的設計。
結論
時尚史難以歸納在一個盒子裡，因為它一直在不斷變化和發展。印度的民族時尚越來越受歡迎，重點是手工織布和地區工藝的復興。在全球時尚產業中，印度時尚仍然是一股不可忽視的力量。印度設計憑藉其豐富的歷史和文化經受住了時間的考驗，並且憑藉其獨特的圖案和優質材料發展成為統治時尚界的先鋒。隨著世界變化和西方化程度的提高，紗麗、庫爾塔、勒亨加和許多其他傳統的印度服裝仍然很流行，並且被人們穿著。我們可以大膽地說，印度擁有最豐富多彩和鮮豔的時尚色彩，並且是永恆的。
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