現代印度時尚:獨立後
在像印度這樣的國家,時尚意義重大,因為服裝在文化和傳統中扮演著重要角色。印度時尚發生了多種變化,無論是迴歸其根源,使用具有豐富遺產的手工紡織品,還是採用對環境友好的新型面料。儘管服裝在文化中發揮著重要作用,但它對國家經濟也產生了重大影響。雖然這在很大程度上受到國家文化和地理的影響,但印度時尚在該國獲得獨立後確實開始發生積極變化。當殖民者最終離開該國時,他們震驚地發現,他們統治了 200 多年的國家將緊隨其後,尤其是在時尚這樣異想天開的事情上。自從印度 70 多年前獲得獨立以來,該國民眾培養了越來越奢華的時尚品味,從基本到高階再到奢華。

英國統治的後果
在印度殖民化之前,時尚是一種只有國家最富有的公民才能享有的榮譽。等級制度對印度時尚史的影響絕對值得一提。設計決策是根據人們的社會地位和服裝的實用性做出的。例如,不幸的農場工人和幫工穿著棉紗麗和多蒂;對於軍官或士兵來說,服裝充當了一層防禦。公眾的職業劃分、階級結構和等級都反映在他們所穿的服裝上。因此,在印度支援了被稱為 Khadi 的手工織物的開發,有助於減少該國對英國工業製品的依賴。
英國的佔領對印度時尚產生了重大影響。其中一個最重要的因素是手工紡織品使用量的減少。市場上充斥著來自歐洲的更便宜的材料,這導致許多印度織工失業。這方面的重大轉折點是 Khadi-Swadeshi 運動,該運動最初由 1905 年孟加拉邦分治期間的官員發起,後來在 1920 年代由聖雄甘地提升為全國性運動。這項運動激勵了許多印度人轉向獨立的 Khadi,同時抵制歐洲產品(無論它們多麼便宜)。然而,也可以看到英國影響對印度服裝的美學影響。男士首次接觸到褲裝,它至今仍被視為男士合適的正式服裝,而女性則開始在紗麗上搭配襯裙和短袖上衣以及胸針。雖然印度能夠獲得自由,但很大一部分英國時尚影響仍然存在,只是以“印度”的方式進行了修改和採用。
解放後
印度於 1947 年獲得獨立。新任印度國家領導人賈瓦哈拉爾·尼赫魯以其高領外套體現了印度時尚光譜的一端,而巴基斯坦領導人穆罕默德·阿里·真納則以薩維爾街西裝體現了另一端。瓦拉巴伊·帕特爾和莫漢達斯·卡拉姆昌德·甘地都穿著多蒂。印度最著名的畫家之一阿姆裡塔·謝吉爾於 1941 年去世,但她獨特的印度風格融合完美地體現了精緻的印度獨立後女性形象。紗麗很流行,英迪拉·甘地像甘地之前一樣,憑藉其精緻的手工紡織紗麗極力推廣本土紡織品。印度電影對印度時尚產生了重大影響。女性會渴望穿著她們在螢幕上看到自己喜歡的演員(如瑪杜巴拉、米娜·庫馬裡和納吉斯)穿的服裝。毫無疑問,獨立後的電影發展為該行業帶來了大量靈感。無論是 1960 年代後期由莎米拉·泰戈爾推廣的現代泳裝,還是透明的紗麗,西方和印度的剪影都變得流行起來。雖然傳統的庫爾塔在 1970 年代偶爾演變成更合身、更短的款式,但瑪杜巴拉在《莫臥兒大帝》電影中流行的庫爾塔的較長阿納卡利版本使它廣為人知。
尼赫魯夾克
“尼赫魯夾克”是另一種流行起來的服裝。儘管其起源存在爭議,但其輪廓和時尚展示了傳統班德加拉或阿奇肯與更結構化和合身的英國影響的清晰融合。這件夾克通常被稱為賈瓦哈拉爾·尼赫魯夾克,因為他推廣了印度獨立前後其 Khadi 版本。即使在今天,這種夾克的較長、較寬鬆的款式也備受追捧;這些有時被稱為“莫迪夾克”,以紀念印度現任總理納倫德拉·莫迪的名字命名,他經常穿著這種夾克。這件夾克的流行也進入了印度女性的衣櫥,表明它是一種中性服裝,也是現代時代的百搭剪影。
永恆的紗麗
儘管受到西方和寶萊塢的影響,但紗麗多年來一直保持著永恆的魅力。齋浦爾的瑪哈拉尼·蓋亞特里·德維以其簡單的雪紡版本創造了一種時尚宣言,尤其是在 20 世紀 50 年代。這個十年見證了有邊框、更簡單的紗麗的最高流行度。印度第一位女總理英迪拉·甘地是另一位與紗麗聯絡在一起的重要人物。在整個 1960 年代和 1970 年代,她經常被看到穿著優雅的手工紡織和 Khadi 紗麗。
結論
與獨立前相比,印度日益增長的全球影響力也影響了該國的時尚。然而,印度時尚將波點紗麗和紗麗短袖上衣和庫爾塔的泡泡袖等許多風格變成了自己的風格。在年輕人群中,露臍裝、魚網襪、長裙和褲裝也很受歡迎。牛仔褲可能是西方對印度最重大的影響之一,它至今仍然是印度衣櫥的主打產品。
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