引言 賤民、部落和其他落後階層是印度人口的政治法律類別。從歷史上看，這些群體一直被剝奪權利和社會認可，這促使印度憲法的制定者為這些群體提供憲法上的認可，以確保他們的安全。在本文中，我們將透過人類學的視角來研究這些群體。賤民 賤民的起源可以追溯到四種種姓制度。術語“賤民”，最初由西蒙委員會創造，後來在1935年的《印度政府法案》中使用，是一個法律政治術語。“賤民”一詞指的是…… 閱讀更多

引言 家庭結構在不同文化中差異很大，這種差異可以根據婚姻習俗、居住規則、血統、血緣關係的性質以及規模/結構劃分為不同的型別。根據婚姻習俗 婚姻習俗在不同文化中差異很大，家庭結構通常基於這些習俗。婚姻關係的兩種主要形式是一夫一妻制和一夫多妻制。與涉及多個配偶的一夫多妻制相反，一夫一妻制只涉及一個配偶。一夫多妻制是指一個男人娶多個妻子。這在一些非洲、中東…… 閱讀更多

引言 印度的部落可以根據其社會經濟、地理和獨特特徵分為許多類別。其中一些特徵包括他們的方言、宗教、飲食習慣、服飾、生活方式、生計、種族特徵、地理位置和政治。它們可以從許多社會科學領域進行研究，但這種廣泛的研究只有透過人類學才能實現，這將是我們本文討論部落的方式。印度的部落狀況 根據人類學研究，印度有693個預定部落、1500個遊牧和半遊牧部落、150個已取消部落和75個特別脆弱部落…… 閱讀更多

引言 後現代主義是20世紀後期興起的一種哲學和理論運動，其對包括人類學在內的社會科學的影響不容忽視。後現代主義導致了對傳統人類學實踐的批判性審查以及新方法的發展。它還挑戰了人類學家作為客觀觀察者的角色，並強調了反思性和立場的重要性。主要概念 人類學中後現代主義的主要概念包括解構、反思性和話語分析。解構是對占主導地位的話語的潛在假設和二元對立進行分析的過程，例如…… 閱讀更多

引言 村莊的概念在印度的歷史研究中發揮了重要作用。村莊經常被認為是“真正本土生活”的頂峰，人們可以在那裡見證“真實的”印度，並見證當地人如何構建他們的社交網路和世界觀。印度村莊的研究是社會人類學的重要學術傳統之一。印度村莊研究的意義 即使在後獨立時代，“村莊”仍然被視為印度社會的基本組成部分。大多數社會人類學研究發表在…… 閱讀更多

引言 印度是繼中國之後世界第二人口大國，佔世界人口的17%。它在人口結構和文化方面都具有多樣性，既有部落人口，也有非部落人口。其人口信奉各種宗教，如印度教、錫克教、伊斯蘭教等。由於其種族成分多樣且長期地理隔離，印度在語言方面也多種多樣。印度人口中的種族因素及其分佈 不同的民族學家根據人體測量和地理分佈將印度人口劃分為不同的種族型別。分類型別分佈…… 閱讀更多

引言 符號既是口頭交流的媒介，也是儀式表達、文化解讀以及藝術和宗教表達的手段。象徵主義研究社會如何基於其符號的意義、如何被感知等方面運作。透過象徵主義研究個人、語言和文化之間的相互關係。不同的符號作為文化的基石。符號可以有多種不同的含義。同一個符號可能有多種解釋，具體取決於情況。符號遵循文化約定。什麼是象徵主義？符號是用來表示事物的標誌，無論是虛構的還是真實的。…… 閱讀更多

引言 民族考古學是人類學的一個分支學科，由兩個學科——民族誌和考古學——的融合而成。這是一種研究方法，用於在傳統生活社會和考古記錄之間形成類比。它起源於19世紀末，當時民族學家和考古學家越來越感興趣的是藉助民族誌資料來解釋考古現象。傑西·沃爾特·費克斯被認為是第一位民族考古學家，他在20世紀初調查了北美土著社會的組織。民族考古學的概念 民族考古學的概念對印度及其廣泛的…… 閱讀更多

引言 流行病學通常被稱為對普通人群中疾病和傷害的發生率和原因的研究。流行病學人類學側重於患病率和分佈方面的人口多樣性，並闡明疾病發生率中所涉及的病因學因素。人類發育遵循醫學預定的路徑，但是，環境因素深刻地影響著持續性和醫療狀況。因此，疾病表現出從遺傳到在環境中發揮主要作用的因素的全部原因範圍。健康與疾病 在早期，健康僅被視為沒有疾病。它更常與…… 閱讀更多

引言 “定向選擇”是自然選擇的一個過程，其中具有特定特徵或特徵集的個體優於其他個體，導致種群中平均特徵值的轉變。當環境條件發生變化或對特定特徵的選擇壓力增加時，就會發生這種型別的選擇，導致有利特徵變得更加普遍並最終占主導地位。定向選擇可能導致物種隨時間的推移發生進化變化，但它也可能導致種群內遺傳多樣性的喪失。定向選擇主要有三種類型：穩定型、分裂型…… 閱讀更多