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法律研究超個人心理學
心理學是對人類心理和行為的科學研究。超個人是指與超越個人身份限制的意識狀態相關。經過三十年的發展，超個人心理學現在正走向成熟。它的興趣正在發生變化，並朝著更加明確和廣泛的方向發展。它在臨床和諮詢心理學、社會服務、醫療保健、商業環境、教育和社群發展中的應用數量和深度都在不斷增加。
什麼是超個人心理學？
超個人心理學是心理學的一部分，它涉及與心理學相關的概念、理論和方法，以及精神學科的主題和實踐。這裡同時使用定量和定性方法。這種心理學的核心概念是非二元性、自我超越、最佳人類發展和心理健康，其主要實踐領域是冥想和儀式。這個術語“超個人”或“超越個人”的起源反映了這種向比個人身份更普遍的東西的衝動。超個人心理學受益於心理學和精神學科。超個人心理學基於非二元性，承認每個部分從根本上和最終都是整體的一部分。這種觀點不同於心理學的其他方法。從這個角度出發，產生了另外兩種見解：整體及其每個部分的內在健康和基本改善，以及自我超越對於有條件的和受條件限制的個性的有效性，使其產生一種空曠、廣闊、與整體更加融合的存在感。
超個人實踐
超個人心理學的主要實踐包括冥想、正念和沉思。雖然藥物和其他實踐可以用於自我調節、放鬆、疼痛控制、自我探索和自我治療，但它們傳統上也用於自我超越。儀式並沒有被作為超個人心理學的主要實踐來關注，但它對於許多促進精神價值觀的文化和宗教傳統至關重要。在許多文化中，儀式被用作發現和發展個人內、人際和超個人聯絡的媒介。其他與超個人心理學相關的實踐包括探究、薩滿教、清醒夢、表現藝術和迷幻藥物。
心理學與精神智慧傳統
關於心理學和精神智慧傳統，超個人心理學的特點存在各種可能性，它們並不總是相互排斥的。現代心理學被用作將精神智慧傳統的實質轉化為當代文化的正規化。超個人心理學不是一個精神體系。在精神探索者看來，存在於精神動力學、行為主義、認知主義、人本主義和系統論視角中的智慧是有用的。在任何方法的輔助下，深刻的心理體驗都可以展開為超個人。個人可以透過使用心理學作為自我調節和自我探索的工具，轉向使用它進行自我超越和解放。
超個人心理學與多元文化
從一開始，超個人心理學就具有很強的多元文化性。它與佛教、印度教、蘇菲教和薩滿教傳統有著密切的聯絡。隨著心理學認識到多元文化因素和多樣性的現實，超個人心理學有很多貢獻。超個人心理學重視人類體驗表達的多樣性，同時理解其更深層次維度的普遍性。超個人心理學對多元性的兩個問題做出了回應。一個是它承認並尊重存在表現形式的驚人多樣性。文化多樣性的一部分正在超個人心理學中變得根深蒂固。
此外，從冥想傳統的角度來看，這些可能被視為正常的成長跡象。這種型別的心理學也理解存在的普遍維度以及存在於各種形式之下的一體性。從這個角度來看，差異退居次要地位，而世界的基本非二元性則成為焦點。一體性也存在於超個人觀點的基礎之上。
研究與超個人心理學
從一開始，超個人心理學家就主張一種比基於科學主義、還原論和機械論的更廣泛、更深入的心理學研究正規化。隨著定性研究方法、人文科學和方法論多元化的發展，許多心理學家似乎理解了這種需求。超個人心理學中良好的研究本身就很有價值，它發展和加深了該領域做出的貢獻。為了進行良好的研究，需要具備一些對超個人旅程很重要的技能和品質。一位優秀的科學家會關注幾個因素，如專注、好奇、警覺性、創造力、直覺、對個人偏見的敏感性以及對真理的奉獻，這是科學家或研究人員最必要的因素。
超個人心理學的應用
超個人心理學已在許多方面得到應用，包括諮詢和臨床心理學、教育、組織發展、醫療保健和商業。根據沃恩的說法，超個人心理治療的三個維度是內容、過程和情境。他發現將這些維度應用於超個人心理學的其他應用非常有用。超個人服務是一種自然的反射性反應，範圍從意識、愛、慷慨和開放。在照護的情況下，超個人情境很重要，無論對於照護者還是接受照護者。專業人員和服務物件之間更深層次的關懷以及更多的情感和超個人聯絡將減少倦怠，並促進照護者和我們關照物件的發展。
結論
從以上關於超個人心理學在四個方面的意義和潛力的討論：與心理學和精神智慧傳統的關係、文化多樣性、研究和應用或服務，可以得出結論，其中許多方面都需要改進。超個人心理學有能力發展和應用應對恐怖主義、大規模創傷、癒合、衝突解決和文化轉變的方案。它擁有可以應用於全球和地方環境破壞的心理原因和影響的視角和工具。雖然這些問題看起來巨大且難以處理，但超個人心理學有洞察力和實踐來支援可持續發展的行動。這些問題需要巨大的同情心，以及比其他問題更深層次的視角。超個人心理學可以幫助促進和闡明持續工作所需的根本性變革。
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