進化心理學與傳統心理學方法

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我們總是說人們應該摒棄舊的思維模式，採用更現代的思考方式。然而，我們並沒有意識到，堅持我們的根基比突然跳入思想的海洋更舒適。當所有心理學家都是朝著不同方向運作的技術人員，並且都試圖理解人類意識的基礎時，進化心理學與傳統方法有何不同？

進化心理學與傳統心理學方法

傳統心理學方法並非基於任何關於心靈意圖的理論。與其他動物物種相比，人類具有驚人的能力——從烘焙西番蓮果餡餅到創作音樂。我們擅長找到解決許多狩獵採集者從未遇到的問題的答案。因此，許多人認為，我們的思維結構並非為了執行任何特定任務，而是為了透過其功能如此普遍的機制進行理性化和獲取，這些機制可以用於人類生活的任何領域。

需要記憶來維持學習或推斷的資訊，需要感知機制將感官輸入提供給理解和推理過程，需要注意力來將焦點集中在體驗的特定部分以便進一步檢查。然而，人們也認為這些支援機制是領域通用的。

進化心理學	傳統心理學
特定領域 充滿用於處理過去問題的程式的人類大腦	通用領域 關注功利主義整合

一個系統特別關注人類的外貌。類似的方法會將注意力吸引到兩隻眼睛注視的地方。另一個觀察動物的地位和位置的變化：動物的變化比建築物、植物、裝置甚至車輛的變化更容易、更可靠地被注意到。對動物變化的檢測優於對汽車變化的檢測至關重要，因為它展示了一個面向祖先而非當前問題的監控系統。

我們立即識別高速公路上汽車狀態和位置變化的能力具有生死攸關的影響。在美國21世紀進行的研究中，這是一種高度訓練的能力。然而，人類更擅長檢測動物狀態和位置的變化，這對我們的狩獵採集祖先具有覓食或捕食意義，但在現代城鎮和郊區卻是一種干擾。

對心靈的理解

傳統對心靈的理解和進化心理學產生的知識大相徑庭。根據進化心理學家的說法，人類心靈應該充滿豐富的程式，並專門用於解決過去的問題。例如，進化心理學家可能會將注意力視為各種系統的統稱，每個系統都旨在從場景中挑選不同的資料，以實現不同的分析目標。

這些注意機制已使用合成線索進行了廣泛研究。有些可能是領域通用的，並且可以透過意志機制應用於任何與任務相關的方面。錯誤在於認為它們是唯一存在的事物，而不是它們普遍存在的事實。

在美國21世紀進行的研究中，我們立即識別高速公路上車輛狀態和位置變化的能力具有生死攸關的影響，是一種高度熟練的能力。雖然這項技能對我們的狩獵採集祖先具有覓食或有時捕食的意義，但在現代城鎮和郊區，它主要是一種干擾。然而，我們更善於識別變化。

關鍵在於，每個特定領域的注意力框架都將成為垂直整合框架的一部分，該框架將訪問的工件連結到特定領域的歸納、學習和記憶結構。目的不僅僅是注意力由各種不同的特定領域途徑組成。事實上，動物需要仔細監督，因為它們要麼構成威脅（例如捕食者），要麼構成狩獵機會（獵物）。

然而，在檢測之後，還需要額外的專門處理。Steen 和 Owens 表明，幼兒的追逐活動包含獨特的訓練和完善捕食者回避的策略設計元素。

辨別能力

動物知識需要專門知識。嬰兒到七個月大時就能區分動物和汽車，到11到14個月大時，他們就能對兩者做出不同的推論。成功的狩獵需要對動物行為有透徹的瞭解，成年人和幼兒都有專門設計用於推斷動物特徵的系統。

Atran 及其合作者開發的模型支援將生物分類為單方面排斥的、等級組織的分類學分類，這些分類組織歸納結論的資料來自許多文化背景：根據這種分類學組織，兩種生物越接近，人們就越傾向於假設一種生物的特徵在另一種生物中普遍存在。

Barrett 和 Cosmides 發現了一個不同的併發歸納框架，它使用捕食功能來指導結論。根據該理論，與兩種食草動物相比，兩種捕食類群更可能具有某種特徵，其中一種屬於捕食者，而另一種是吸收者。

這種方法根據稀疏分佈在物種進化生物學其他資料中的食物資料將生物分類為捕食者或非捕食者。換句話說，“吃動物”的知識觸發了捕食者分類並指導理論知識；對性狀引入的影響是堅定的——是分類學影響的兩倍。

傳統分類

動物特異性注意力、歸納、行為、獲取和記憶機制的功能整合必須形成一個離散的分類框架。其他物質領域也應遵循相同的規則。在一個主題領域的靈活衝突解決的計算需求與其他領域的計算需求在操作上不可調和的程度上，將出現單獨的、基於內容的知識獲取演算法。

從這個角度來看，傳統心理學分類就會瓦解。將心靈分為注意力部分、記憶部分、知識和邏輯部分並非總是最佳方法。根據進化心理學家的說法，可能存在一個包含其架構的特定領域機制，該機制作為一個統一的機制來處理動物。

植被和其他有機物也會觸發用於推斷動物的框架的某些方面。除非某些東西表現出該系統用來識別動物的心理物理特徵，包括偶然反應或自行推進運動，否則其他動物作業系統將無法工作，無論它是狐獴、機器還是漫畫。

因為動物框架的很大一部分將專門用於解決特定於動物的難題，所以它將由與用於推斷個人、植物和人工製品之間合作的系統中使用的描述和方法截然不同的描述和方法組成。基於類別的系統之間的區別也不明確。

該系統既可以觀察人類以觀察人際互動，也可以觀察動物。它們可以根據生長等生物學功能評估為動物，但不能根據公民行為評估為動物。雖然複雜且具有層次結構，但專業化的結構將具有功利主義的理由，這是由於其在解決祖先生活和繁殖挑戰方面的優異效能而發展起來的。

由於它們並沒有切斷現實的縫合線，因此過時的心理學研究分類並沒有產生對人類心靈的可能重建。主題專業化是常態，而不是異常。整合來自多個適應性領域的輸入，以建立領域通用的學習框架、邏輯、注意力或記憶鞏固。開始對特定適應性挑戰進行一些系統性（甚至非結構化）的評估，並允許這些評估指導研究，這構成了更合理的研究設計。

結論

最終，所有心理學都將成為進化心理學，因為將對人的研究與自然世界分開是荒謬的。當這種情況發生時，諸如注意力、情緒、邏輯和記憶之類的流行心理學概念將不再用於組織心理學教科書。

它們的章節標題將更類似於生物進化和行為生態學課程中發現的標題，這些標題是根據動物必須應對的適應性問題來安排的，以便它們能夠茁壯成長並繁殖：覓食、血統、捕食者防禦、商品競爭、合作、敵對、育兒技能、至高無上和聲望等等。未來的心理學課程無疑將包含一些額外的章節，探討動物學上不常見的人類行為元素，例如語言學習、聯盟建設、根深蒂固的關係、反直覺思維、元表示和情景記憶。