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法學研究艾洛拉石窟的意義是什麼？
艾洛拉石窟位於馬哈拉施特拉邦奧蘭加巴德地區，是聯合國教科文組織世界遺產。然而，由於靠近貿易路線，艾洛拉石窟並沒有被遺忘。
這些石窟是印度最精美的石窟建築的典範之一，其建造始於瓦卡塔卡王朝時期，並在拉什特拉庫塔王朝時期達到頂峰。艾洛拉石窟是從德干地區特有的火山玄武岩中開鑿出來的。
可以根據石窟的分類來理解其意義。
佛教石窟
- 艾洛拉石窟的1號到12號洞窟是佛教石窟群。這些大多是寺院（Viharas）和禮拜堂（Chaityas）。10號洞窟是最重要的禮拜堂，裡面供奉著一尊巨大的佛像。禮拜堂基本上是佛教祈禱大廳。
- 這些石窟展示了從簡單結構到更復雜結構的演變。11號和12號洞窟是多層結構。每個洞窟都有描繪佛陀和菩薩的影像。
印度教石窟
- 艾洛拉的印度教石窟從13號到29號，位於石窟群的中間。15號洞窟描繪了石窟建築階段中從封閉式洞窟到開放式洞窟的過渡。15號洞窟有十化身雕塑，展示了毗溼奴的十個化身。
- 16號洞窟是艾洛拉所有石窟中最令人印象深刻和最重要的一個。凱拉薩寺的建造是為了描繪溼婆的住所，建於拉什特拉庫塔王朝克里希納一世統治時期。
- 21號洞窟被稱為拉梅什瓦拉洞窟，其特色是溼婆派場景的詮釋。
- 29號洞窟，即杜馬爾列納洞窟，是所有洞窟中儲存最完好的一個，洞窟內有描繪溼婆和帕爾瓦蒂、毗溼奴和梵天以及其他圖案和雕像的壁板。
21號洞窟儲存著拉梅什瓦蘭的浮雕。29號洞窟，即杜馬爾列納洞窟，是所有洞窟中儲存最完好的一個，洞窟內有描繪溼婆和帕爾瓦蒂、毗溼奴和梵天以及其他圖案和雕像的壁板。
耆那教石窟
- 30號到34號洞窟主要是耆那教石窟。32號洞窟（因陀羅薩巴）值得特別提及，因為它也被稱為小凱拉薩。它描繪了耆那教提爾坦卡拉帕拉什瓦納塔、摩訶毗羅和戈馬泰什瓦拉。一些壁畫至今仍儲存完好。它證明了耆那教社群大規模的崇拜活動。
更新於：2020年6月27日
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