瀕死體驗

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瀕死體驗(NDE)是一種人在瀕臨死亡時可能經歷的深刻的心理事件。這些事件經常與改變的信念、改變的感知、幻覺和那些幾乎死去的個人聲稱的神秘體驗有關。這些影響可能從平靜和喜悅的感覺到瞥見已故的家庭成員、精神嚮導和離體體驗。

研究人員認為，瀕死體驗對經歷過的人來說可能是有益的，因為它提供了對生命和死亡的解釋，並可能導致更大的幸福感和目標感。

什麼是瀕死體驗？

瀕死體驗 (NDE) 是那些已經死亡或被臨床宣佈死亡但後來復活的人報告的主觀事件。這些體驗通常包括一種離開身體的感覺、穿過隧道、拜訪已故的親屬或宗教人物、觀看全景人生回顧以及感到壓倒性的平靜、愛或光明的感覺。

雖然瀕死體驗在歷史上一直有記載，但隨著 20 世紀後半葉醫療復甦程式的進步，它們才變得突出起來。為了調查這種現象，已經進行了一些研究，並且已經發展出幾種理論來解釋其根本原因和機制。

瀕死體驗的方面

主觀性：瀕死體驗高度主觀，這意味著它們因人而異。個人可能會描述不同的元素或強調某些方面而不是其他方面。這些體驗是極其私人的，並且會對個人的信仰、態度和世界觀產生深遠的影響。

• 常見元素——儘管具有主觀性，但在瀕死體驗中經常報告一些常見元素。這些包括離體體驗（漂浮在上方或觀察自己身體的感覺）、穿過隧道或黑暗、遇到已故的親人或靈性存在、全景人生回顧以及一種深刻的平靜和愛。

• 可能的解釋——研究人員和科學家提出了各種解釋瀕死體驗的解釋，包括生理學、心理學和精神層面。一些生理學理論認為，瀕死體驗可能是危及生命事件期間大腦化學物質、缺氧或大腦異常電活動的結果。心理學理論認為，瀕死體驗可能是某種形式的意識改變、應對機制或大腦試圖理解創傷性事件的嘗試。精神理論認為，瀕死體驗提供了對來世或存在不同維度的瞥見。

• 對個人的影響——瀕死體驗通常會對個人產生變革性的影響。許多人報告說對死亡的恐懼減少了，對靈性的感覺增強了，對生活的感激之情增加了，以及他們的信仰體系發生了轉變。瀕死體驗可以導致重大的個人成長以及價值觀和優先順序的改變。

• 研究挑戰——研究瀕死體驗存在一些挑戰。首先，這種現象的主觀性使得難以客觀地測量或複製。此外，圍繞瀕死體驗的情況，例如心臟驟停或創傷，是不可預測的，並且難以在科學環境中控制。這使得進行對照實驗以探索其潛在機制變得具有挑戰性。

雖然瀕死體驗仍然是一個爭論和調查的話題，但它們為人類意識、生命和死亡的本質以及超驗體驗的潛力提供了寶貴的見解。

人口統計和人格因素

雖然這些特徵可能與瀕死體驗的實際內容有關，但瀕死體驗的發生似乎與人口統計引數無關，例如年齡、性別、社會經濟水平、種族或婚姻狀況。然而，與死亡的擦肩而過很可能因人口統計而異。例如，男性的交通事故發生率可能高於女性。兒童的瀕死體驗通常類似於成人的瀕死體驗，只有少數例外。

例如，個人更有可能受到已故寵物的迎接而不是家庭成員，這似乎反駁了基於社會條件的解釋。儘管在基本人格特質方面沒有發現許多區別，但 Locke 和 Shontz (1983) 發現，瀕死體驗者在吸收測試中的表現優於那些有過離體體驗的人。Ring 和 Rosing (1990b) 假設兒童時期的創傷在瀕死體驗實驗中更為重要。

Greyson 和 Stevenson (1980) 發現，瀕死體驗實驗報告了比對照組更多的先前神秘型別的體驗。他們假設這可能會增加吸收和解離的水平，但不一定增加幻想的傾向。

生命威脅型別的效果

令人驚訝的是，瀕死體驗的生理特徵似乎對瀕死體驗如何表現沒有影響。那些真正接近死亡的人與那些只是認為自己以前經歷過的人之間的差異非常小。與那些生命突然受到威脅的人相比，研究表明，那些在瀕死體驗前患有慢性疾病的人更有可能擁有快樂的情緒和幻象。

Noyes 和 Kletti (1977) 得出了類似的發現，他們發現諸如實體（嚮導或親屬）的幻覺和全景人生評估之類的特徵在溺水或絕症病例中比在跌倒和事故後更為普遍。Greyson (1985) 發現，那些已經期待死亡一段時間的人很少經歷意外的人生回顧，這可能是因為他們有時間反思併為死亡做好準備。

瀕死體驗研究

AWARE 研究（復甦期間的意識）：這項由 Sam Parnia 博士及其團隊領導的研究旨在調查心臟驟停期間報告的意識體驗。這項研究涉及從世界各地的醫院收集資料，以分析經歷過心臟驟停並已復甦的患者的體驗。目標是確定在無意識期間是否可以回憶起可驗證的事件。

瀕死體驗量表 (NDE 量表)——由 Bruce Greyson 博士和 Nancy Evans Bush 博士開發的 NDE 量表是一個標準化的問卷，可以幫助研究人員評估和衡量瀕死體驗的深度和特徵。它允許對與瀕死體驗相關的系統地收集和分析資料。

弗吉尼亞大學知覺研究部門 (DOPS)——由 Jim B. Tucker 博士領導的 DOPS 對意識的各個方面進行研究，包括兒童的瀕死體驗。該部門研究了那些報告前生記憶的兒童案例，並檢查了兒童的瀕死體驗，以深入瞭解意識的連續性。

國際瀕死體驗研究協會 (IANDS)——IANDS 致力於瀕死體驗的研究。他們為經歷過瀕死體驗的個人提供研究、教育和支援。該組織出版了《瀕死體驗研究雜誌》，其中包含有關該主題的研究文章和學術論文。

• Kenneth Ring 博士——瀕死體驗領域的著名研究人員，Ring 博士對瀕死體驗的心理和精神方面進行了廣泛的研究。他創造了“瀕死體驗”一詞，並提出了瀕死體驗“後遺症”的概念，探索了其對個人的長期影響。

• Raymond Moody 博士——以 1975 年出版的《死後的生命》一書而聞名，Moody 博士被認為是瀕死體驗研究的先驅之一。他採訪了許多經歷過瀕死體驗的個人，並彙編了他們的敘述，使這個術語流行起來，並引起了人們對這種現象的關注。

需要指出的是，雖然對瀕死體驗的研究提供了寶貴的見解，但體驗的主觀性和在進行對照研究方面的挑戰限制了科學探索的程度。

結論

對瀕死體驗的研究為我們對生命和死亡、人類意識以及超驗體驗潛力的理解提供了寶貴的見解。雖然瀕死體驗的主觀性和難以在受控環境中複製它們對科學探索提出了挑戰，但研究人員對這種現象提出了各種生理學、心理學和精神學解釋。