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法學莫臥兒王朝與拉其普特人的婚姻
引言
莫臥兒王朝是印度歷史上最重要的統治者，也是最強大的統治者。在16和17世紀，莫臥兒王朝的帝國幾乎擴張到了全國各地。拉其普特人統治者正在失去對他們曾經統治的印度北部和東北部地區的控制權，這些地區被突厥阿富汗蘇丹國所佔據。他們是勇敢的戰士，戰鬥到最後一刻。然而，他們在政治上處於劣勢，而莫臥兒王朝則戰勝了突厥阿富汗蘇丹國。
他們還擊敗了拉其普特邦聯的最後一位國王奇托爾的拉納·桑加。阿克巴上臺後，意識到擁有忠誠而強大的軍隊的必要性，因此制定了新的外交政策。另一方面，拉其普特統治者也在思考重掌權力的新方法。隨後，拉其普特人成為了莫臥兒王朝的親密盟友。
莫臥兒王朝與拉其普特人的聯盟
阿克巴的外交策略是透過與拉其普特人建立密切聯絡來加強他們在全國各地的控制。他相信拉其普特人會為他們提供忠誠而強大的軍隊。這支軍事力量將為他和整個莫臥兒帝國提供巨大的保護。阿克巴皇帝讓拉其普特人在莫臥兒帝國擔任各種職務。
由於拉其普特人保護和加強了莫臥兒帝國，他們最終獲得了金錢和行政部門的各種重要職位，例如，曼薩卜達爾（Mansabdars）的職位就提供給了拉其普特人。隨著聯盟隨著時間的推移而加強，阿克巴皇帝廢除了對印度教徒的吉茲亞稅和朝聖稅。透過與印度教徒，特別是與拉其普特人的和解策略，阿克巴皇帝逐漸將莫臥兒帝國擴張到印度北部和部分德干地區。
阿克巴新的外交策略
15世紀中葉以後，莫臥兒王朝和拉其普特人的兩位統治者之間形成了婚姻聯盟。隨著拉其普特人逐漸失去政治地位，他們同意用女兒換取政治優勢。拉其普特人同意將他們的女兒送入阿克巴的皇室後宮。阿克巴的皇室後宮從1562年到1715年運行了150年。
阿克巴與拉其普特女孩的婚姻
1562年，第一個嫁給莫臥兒皇帝阿克巴並進入莫臥兒內廷的拉其普特女孩，被稱為喬達·拜（Jodha Bai）、哈爾卡·拜（Harkha Bai）和希拉·昆瓦伊（Hira Kunwai）等不同的名字。她是安貝爾國王比哈里·馬爾（Bihari Mal，Bharmal）的女兒。透過將她嫁給莫臥兒國王，拉其普特人獲得了大量的獎勵和權力。阿克巴妻子的兄弟巴格萬·達斯（Bhagwan Das）也成為了莫臥兒騎兵的指揮官。同樣，比卡內爾的拉奧·卡利亞馬爾（Rao Kalyanmal）也希望將他兩個侄女拉傑·坎瓦爾（Raj Kanwar）和巴努馬蒂（Bhanumati）嫁給阿克巴皇帝。
大約在同一時間，賈薩爾梅爾的國王哈里·拉傑（Hari Raj）希望他們的女兒拉傑庫瑪麗·納蒂·拜（Rajkumari Nathi Bai）嫁給阿克巴皇帝。他的兒子昆瓦爾·蘇丹·辛格（Kunwar Sultan Singh）也被阿克巴任命為宮廷的貴族。
阿克巴從未反對她們信仰自己的印度教宗教。他甚至在貴族中為妻子的父母和其他親屬提供體面的職位。阿克巴從未試圖強迫她們改信伊斯蘭教，她們被允許像在孃家一樣進行各種印度教儀式和祈禱。
但令人注目的是，在莫臥兒王朝的編年史中，沒有記載莫臥兒皇帝妻子的印度教名字，只記載了妻子的穆斯林名字。因此，莫臥兒王朝的記錄中沒有提到喬達·拜，而是將她稱為“瑪麗亞姆·烏茲·扎馬尼”（Mariam-uz-Zamani），這是阿克巴給妻子的稱號。
賈漢吉爾與拉其普特女孩的婚姻
阿克巴的兒子和繼承人賈漢吉爾也繼續與拉其普特人保持婚姻關係。在即位之前，賈漢吉爾娶了巴格萬特·達斯（Bhagwant Das）的女兒，一位名叫瑪尼·拜（Mani Bai）的卡恰瓦哈公主。之後，在成為皇帝后，他又娶了幾個拉其普特女孩。值得注意的是，拉姆·錢德拉·邦德拉（Ram Chandra Bundela）和賈加特·辛格·卡恰瓦哈（Jagat Singh Kachchawaha）（拉賈·曼·辛格的兒子）的女兒嫁給了賈漢吉爾。
最後的婚姻聯盟
一段時間後，當莫臥兒王朝發現他們在帝國中取得了穩定，莫臥兒王朝和拉其普特人之間的婚姻聯盟數量減少了。莫臥兒王朝和拉其普特人之間的最後一次婚姻聯盟是在1715年。法魯克西爾皇帝娶了因迪拉·坎瓦爾（Indira Kanwar），她是馬爾瓦國王阿吉特·辛格（Ajit Singh）的女兒。但拉其普特國王討厭他的女婿，並幫助推翻了他的統治並殺了他。因迪拉·坎瓦爾也被帶回了皇室後宮，並改信了印度教。
以下是莫臥兒王朝和拉其普特人之間婚姻聯盟的列表：
| 著名莫臥兒皇帝名單 | 他們的拉其普特妻子及其婚姻聯盟年份 |
|---|---|
| 阿克巴娶了 |
|
| 沙扎達·蘇丹·丹尼爾·米爾扎娶了。 | 1595年，喬德普爾拉賈·坎瓦爾·拉奧馬爾（Raja Kanwar Raomal）的女兒。 |
| 賈漢吉爾娶了 |
|
| 蘇丹·穆罕默德·帕爾維茲·米爾扎娶了 | 1624年，喬德普爾拉賈·加吉·辛格（Raja Gaj Singh）的姐姐。 |
| 沙賈汗娶了 | 1627年，哈瓦爾拉奧·薩卡特·辛格（Rao Sakat Singh）的女兒莉拉瓦蒂·拜吉（Lilavati Baiji）。 |
| 蘇萊曼·希科王子娶了 | 1654年，納高爾阿馬爾·辛格（AmarSingh）的女兒阿努普·昆瓦爾·拜（Anoop Kunwar Bai）。 |
| 奧朗則布娶了 | 1639年，拉賈烏里拉賈·拉朱馬哈拉傑（Raja RajuMaharaj）的女兒阿努拉達·拜（Anuradha Bai）。 |
| 法魯克-西亞爾娶了 | 1715年，喬德普爾拉賈·阿吉特·辛格（Raja Ajit Singh）的女兒因迪拉·坎瓦爾（Indira Kanwar）。 |
莫臥兒公主嫁給拉其普特人
有趣的是，莫臥兒公主嫁給拉其普特國王的情況並不多。據信，儘管阿克巴曾試圖將莫臥兒公主嫁給拉其普特人，但拉其普特人並沒有同意，因為他們希望保持其家族血統的純潔性。
結論
在16和17世紀，在莫臥兒帝國統治下，印度次大陸的歷史程序發生了巨大的變化。印度北部的強大拉其普特統治者逐漸失去對許多地區的控制。另一方面，莫臥兒王朝也無法將帝國擴張到全國各地。在擴張帝國的各種策略中，最有效的是阿克巴與拉其普特人進行婚姻聯盟的策略。拉其普特人也為了他們的政治利益而願意加強莫臥兒帝國。他們自願將女兒嫁給莫臥兒皇帝，作為回報，他們在莫臥兒帝國的各種服務中獲得了金錢和其他體面的職位。
常見問題
Q1. 什葉派是什麼？
Ans. 什葉派是伊斯蘭教內部的一個主要教派，其追隨者被稱為什葉派穆斯林。他們相信先知穆罕默德的繼承人是阿里，穆罕默德的女婿。什葉派穆斯林佔全球穆斯林人口的10-15%。
Q2. 遜尼派是什麼？
Ans. 遜尼派是伊斯蘭教內部最大的教派，其追隨者被稱為遜尼派穆斯林。他們相信先知穆罕默德的繼承人是阿布·伯克爾，穆罕默德的岳父。遜尼派穆斯林佔全球穆斯林人口的大多數。
Q3. 阿克巴大帝是誰？
Ans. 阿克巴大帝的全名是阿布·法特·賈拉勒丁·穆罕默德·阿克巴。他是莫臥兒帝國的第三位皇帝，在位時間為1556年至1605年。他是皇帝胡馬雍的兒子。阿克巴被稱為“大帝”，因為他取得了多項成就，例如：擴張莫臥兒帝國在印度次大陸的版圖、對其他宗教信仰採取寬容態度、進行行政改革以及透過取消稅收來消除印度教徒和穆斯林之間的歧視。
Q4. 什葉派和遜尼派的主要區別是什麼？
Ans. 什葉派和遜尼派的主要區別在於他們對先知穆罕默德繼承人的看法。什葉派認為阿里是穆罕默德的合法繼承人，而遜尼派則認為阿布·伯克爾是穆罕默德的合法繼承人。這種分歧導致了這兩個教派之間在教義、儀式和實踐方面的許多差異。
Q5. 阿佔·沙阿娶了誰？
Ans. 莫臥兒皇帝阿佔·沙阿在1668年娶了阿薩姆國王斯瓦加德瓦·賈亞德瓦傑·辛格的女兒拉馬尼·加巴魯·納瓦布·雷赫馬特·巴努·貝格姆。1669年，他娶了他的表妹賈漢澤布·巴努·貝格姆。他的第三任妻子是沙哈爾·巴努·貝格姆，她是阿里·阿迪勒·沙阿二世的女兒，他於1681年娶了她。
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