斯瓦米·維韋卡南達

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簡介

斯瓦米·維韋卡南達是一位最傑出和令人難忘的領導者，他從精神上領導著印度青年。他受到印度和西方文化的影響。他心中關於神和宗教的信仰經常發生衝突。他始終保持著獨立思考，並在遇到精神世界的大師拉瑪克里希納後，他的思想逐漸成熟。在那之後，他意識到了生命的真正意義，併成為了一位精神上的印度教僧侶。

誰是斯瓦米·維韋卡南達？

斯瓦米·維韋卡南達在早年被稱為納倫德拉納特·達塔。他從小就對精神世界感興趣，並在任何工作中都保持冥想。在他年輕時遇到拉瑪克里希納之後，他變得更加沉思和精神化，併成為了一位偉大的精神領袖。他指引印度青年走上了精神生活的道路。

他始終致力於服務窮人和需要幫助的人。斯瓦米·維韋卡南達對印度教精神主義的復興負有責任。他將印度教的尊嚴提升到世界舞臺。他是博愛的使者，他透過自己的演講將博愛傳播到全世界。這位精神領袖永遠不會被印度人民以及世界人民所遺忘。

圖1 − 斯瓦米·維韋卡南達，1893年9月，芝加哥。在左邊，維韋卡南達用他自己的筆跡寫道：“唯一的無限的純潔和神聖的——超越思想，超越品質，我向你鞠躬。”

斯瓦米·維韋卡南達的早年生活和教育

斯瓦米·維韋卡南達出生於加爾各答一個富裕的孟加拉家庭。他的父母分別是維什瓦納特·達塔和布瓦內斯瓦里·德維。

斯瓦米·維韋卡南達出生於1863年1月12日。他的父親是一位律師，在職業生涯中獲得了巨大的聲譽，並且是社會中一位受人尊敬的人。納倫德拉納特在求學期間是一位聰明的學生，並且對各種樂器感興趣。

他首先就讀於大都會學院，之後進入加爾各答總統學院。他在學業和課外活動方面都非常出色，例如音樂、體育、健美和摔跤。此外，他還學習了印度經文，如《薄伽梵歌》，以及各種西方作者的哲學。

斯瓦米·維韋卡南達：精神覺醒

圖2：斯瓦米·維韋卡南達的貢獻

斯瓦米·維韋卡南達的母親是一位虔誠的人，因此在他早年，他接觸到了精神生活，但隨後他對神崇拜的信仰產生了衝突。他總是質疑上帝的存在，但無法忽視他心中的存在感。

他心中的這種衝突不斷加劇，因此他開始拜訪各種精神領袖，並向他們詢問上帝的存在。最後，有一天他去見拉瑪克里希納，並向他提出了同樣的關於上帝的問題。拉瑪克里希納是一位偉大的精神領袖，居住在加爾各答達克希內瓦爾·卡利寺。

他回答說，他不僅感受到了上帝的存在，而且還看到了上帝。拉瑪克里希納的回答讓斯瓦米·維韋卡南達感到驚訝，他開始虔誠地信奉拉瑪克里希納。之後，他多次來到拉瑪克里希納身邊，並開始感受到上帝的存在。每當他來到上帝面前時，他只祈求智慧和解脫，並且日復一日地發現了一種新的生活方式，即禁慾主義的生活方式。

斯瓦米·維韋卡南達：僧侶的生活

斯瓦米·維韋卡南達於1885年組建了一批拉瑪克里希納的追隨者。拉瑪克里希納去世後，他的弟子們開始住在加爾各答的巴拉納加，並在那裡建立了拉瑪克里希納修道院。

之後，斯瓦米·維韋卡南達徒步遊歷印度各地，宣講拉瑪克里希納的教誨和博愛的道德。他透過耐心和愛心與印度人民建立了非常親密的關係，併發誓將一生奉獻給人民的服務。

在世界宗教議會上的演講

1893年，世界宗教議會在美國芝加哥舉行會議。斯瓦米·維韋卡南達非常渴望參加這次會議，因為他希望在世介面前代表自己的國家、印度教及其道德。

他以“我的美國兄弟姐妹們”開場，贏得了觀眾的熱烈掌聲。他談到了吠檀多哲學的原則和精神性的重要性，並將印度教推向了頂峰。

斯瓦米·維韋卡南達：教誨和拉瑪克里希納傳教團

• 在遊歷世界各地並確立印度教道德之後，他於1897年返回印度。他受到了印度人民的極大欽佩和歡迎。

• 他被邀請到印度各地發表精神演講，之後他回到加爾各答，並於1897年5月1日建立了貝魯爾修道院。在那裡，他開始服務於印度的窮人和落後人民，並開始向印度青年傳授精神滿足的知識。

結論

斯瓦米·維韋卡南達是一位偉大的精神領袖，他激勵了印度的年輕一代。他兒時對神崇拜的信仰曾發生衝突，但他對神崇拜及其存在的觀念在他遇到拉瑪克里希納後完全改變了。之後，他開始遊歷世界各地，傳播印度教的道德，併為青年指明瞭一條新的道路。他在加爾各答建立了貝魯爾修道院，並向神崇拜者傳授了精神生活。

常見問題

Q1.斯瓦米·維韋卡南達什麼時候去世的？

答：偉大的精神領袖斯瓦米·維韋卡南達於1902年7月4日去世，享年39歲。

Q2.世界宗教議會在哪裡舉行？

答：世界宗教議會於1893年在美國芝加哥舉行。斯瓦米·維韋卡南達在那裡闡述了印度教的倫理。

Q3.誰是巴吉尼·尼貝迪塔？

答：巴吉尼·尼貝迪塔是斯瓦米·維韋卡南達的追隨者之一。她一生致力於服務窮人，幫助落後人民。