斯里·尚庫卡

引言

尚庫卡，一位《納塔莎斯塔拉》講師，儘管他的論點未被接受，但在《阿比納瓦巴拉蒂》中被提及。角色模仿的常在情（Sthayibhavas）轉化為審美趣味（Rasa），當演員模仿時，觀眾推斷出常在情。他最初駁斥了起源和創造豐富性的理論。斯里·尚庫卡深受印度哲學奈雅學派（Nyaya Schools）的邏輯和認識論的影響。斯里·尚庫卡的大部分理論都是建立在對羅拉塔（Lollata）的審美趣味理論的批判基礎上的，因為他並不認為羅拉塔的大部分努力具有很高的價值。

舞蹈手印

斯里·尚庫卡及其阿努米蒂瓦達（Anumitivada）

  • 一位來自公元9世紀的克什米爾奈雅學者，羅拉塔的晚輩，是第二位推進審美趣味辯論的審美趣味理論家。與羅拉塔類似，他的著作均已不復存在，我們對他思想的所有了解都來自希瑪錢德拉（Hemachandra）、馬瑪塔（Mammata）和阿比納瓦古普塔（Abhinavagupta）的著作。

  • 斯里·尚庫卡嚴厲批評了常在情的產生或增強與審美趣味的本質無關的想法。審美趣味是隱含的。

  • 常在情並非自然而然地出現在演員身上，但可以假設，訓練有素的演員將透過結合引發因素（vibhavas）、體驗因素（anubhavas）和變異因素（vyabhicharis bhavas），以及虛幻的因素，創造出令人信服的常在情模仿。

  • 當觀眾推斷出常在情存在時，審美趣味就會實現。有趣的是，這種認知與其他所有公認的認知型別都不同。

  • 他使用“奇特馬比喻”（citra-turaga nyaya）來說明他的論點，這種比喻可以透過它來發現圖片中的馬確實被稱為馬。

  • 斯里·尚庫卡徹底摧毀了羅拉塔的審美趣味理論來支援他的主張。在這樣做的過程中，他試圖解決其有能力的前輩提出的幾個問題，並推動了討論。

  • 完全否認了羅拉塔提出的核心主張，即審美趣味的影響只不過是表演者和角色的引發因素引起的常在情的放大。

  • 斯里·尚庫卡嚴厲批評了常在情的產生或增強與審美趣味的本質無關的想法，審美趣味是隱含的。

  • 他還提出了另一個重要觀點：常在情的方向認知是不可能的；它們只能透過各自的引發因素等來理解。

  • 他還提出了一個重要觀點，即不可能理解常在情的方向；相反，它只能透過其引發因素等來理解。

  • 與他的前輩不同，他經常提到觀眾，並從觀眾欣賞審美趣味的角度來討論審美趣味。此外，他預計他的觀眾將隨時準備好運用他們的演繹能力。

斯里·尚庫卡提出的重要論斷

  • 闡明瞭常在情和引發因素之間的聯絡。斯里·尚庫卡非常清楚地表明，只有透過引發因素，觀眾才能推斷出演員身上不存在的常在情。

  • 實現審美趣味的過程是邏輯推理的過程。根據斯里·尚庫卡的說法，審美趣味是透過一個推理過程實現的，其中引發因素是阿努馬帕卡（anumapaka），審美趣味是阿努馬皮亞（anumapya）。

  • 常在情是演員模仿的真實、持久的情感。常在情的模仿導致審美趣味。演員接受過模仿藝術的訓練，他們透過其綜合的刻畫來複制常在情。最後，透過演員的模仿，觀眾可以享受審美趣味。

  • 推理的認知是獨特的；斯里·尚庫卡透過使用“奇特馬比喻”（citra-turaga-nyaya）的類比來說明這一點，以表明它不同於其他更廣為人知的認知型別。

  • 提升觀眾的地位是他的理論之一，婆陀坦塔（Bhatta Tanta）和其他後來的批評家對此表示強烈保留。他們發現，將審美趣味視為常在情的複製非常令人難以容忍。斯里·尚庫卡對模仿的意圖解釋過於狹隘。即使是他最初關於推斷常在情的建議也是站不住腳的。婆陀奈雅卡（Bhatta Nayaka）指出，角色不在觀眾面前，因此推斷是不可能的。然而，他提出的問題以及他作為藝術家的地位提高了後來思想家更徹底、更全面地探索審美趣味的水平。

結論

強調了常在情在審美趣味實現過程中的重要性。演員被視為積極的資訊提供者，而不是被動的接受者。根據斯里·尚庫卡的審美趣味概念，觀眾的知識手段是感知。推理必須來自知識。複製的概念也存在，需要認知演員複製的內容。這是由於觀眾的距離造成的。觀眾的意識必須包含外部認知。它不能透過言語或動作直接感知。

常見問題

Q1.哪位克什米爾學者被認為是第一個發起審美趣味理論哲學討論的人？

Ans.第一個發起審美趣味理論哲學討論的克什米爾學者是斯里·尚庫卡。

Q2. 八種審美趣味是什麼？

Ans.與這些心理狀態相對應的是八種審美趣味：

  • 愛情 - （Shringara）

  • 喜劇 – （Hasya）

  • 悲情 – （kruna）

  • 憤怒 – （Raudra）

  • 英雄氣概 – （Vira）

  • 恐怖 – （Bhayanaka）

  • 厭惡 – （Bibhatasa）

  • 奇蹟 – （Adbhuta）

Q3. 說明斯里·尚庫卡的核心思想？

Ans. 斯里·尚庫卡嚴厲批評了常在情的產生或增強與審美趣味的本質無關的想法，審美趣味是隱含的。他還提出了另一個重要觀點：常在情的方向認知是不可能的；它們只能透過各自的引發因素等來理解。

更新於： 2023年2月24日

1000+ 瀏覽量

開啟你的 職業生涯

透過完成課程獲得認證

開始學習
廣告

© . All rights reserved.