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法學人造物與生物在進化中的對比
進化是指生物特性隨時間的變化。正如達爾文所解釋的，進化是透過自然選擇的過程發生的。在自然選擇中，一個物種中一些更適應環境的成員比其他成員產生更多的後代，並將“有益性狀”遺傳給我們。幾代之後，這會導致物種特徵的顯著變化。
進化描述了當今生物體是如何變化的，以及現代生物體是如何從地球上不再存在的古代生命形式進化而來的。隨著生物體的進化，它們通常會更好地適應其環境。這是因為它們發展了適應性。適應性是一種有助於生物體在特定環境中生存和繁殖的特性。
儘管達爾文提供了證據，但他的理論最初並沒有得到很好的接受。許多人難以接受人類是從猴子祖先進化而來的，並將進化視為對其宗教信仰的挑戰。
生物體
一百三十九年前，英國博物學家查爾斯·達爾文用他的自然選擇理論震驚了世界。根據他的理論，人類並非以完全成型的狀態“憑空出現”。相反，他們是進化物種，是古代猿類譜系的生物後代。達爾文說，人類與所有其他物種共享共同的遺傳遺產。所有生物體都是由某些基因組合“設計”出來的。
產生不良設計性狀的基因，例如軟骨或弱心臟，主要透過兩種方式從種群中排除。首先，具有這些性狀的物種無法存活足夠長的時間來繁殖並傳遞它們的基因——這被稱為環境選擇。其次，這些生物看起來虛弱且繁殖力差，使它們對其他群體成員沒有吸引力。這被稱為性選擇。
能夠經受性選擇和環境選擇的基因會遺傳給下一代。同時，基因突變偶爾會發生。它們創造了新的變異，例如改進的聽力和鋒利的牙齒。有助於物種生長和傳播的性狀能夠在自然選擇中生存並被遺傳。透過這種方式，物種會進化出穩定且最適應其環境生態位的基因組。
幾十年來，達爾文及其追隨者一直使用自然選擇理論來解釋人類為何以及如何共享諸如拇指和視覺等生物和物理特徵，以及與其他物種的智力競爭能力。進化心理學家更進一步。他們使用自然選擇理論來解釋人腦的工作方式和群體動力學。他們說，進化塑造了人類的心靈，就像它塑造了人類的身體一樣。
進化心理學家將這種心靈的“創造”描述如下：大約400萬年前，在一段長時間的全球降溫之後，出現了第一批雙足行走的人類。智人成為征服的倖存者，因為許多生物和基因設計的變體短暫繁榮然後滅絕。智人的成功並非偶然。這種巨大的大腦使我們能夠在廣闊非洲大草原不可預測的環境中生存。人類在歷史上大部分時間都是這樣生活的。這將突然讓人們積累財富，讓人們過上更專注的生活，並使許多人從日常生活必需品中解放出來。
從農業時代開始，我們已經快速發展到現代文明，先進的技術和通訊已經極大地改變了社會。然而，進化心理學家認為，這三種原因解釋了為什麼這些變化並沒有進一步刺激人類進化。
五萬年前，人類散佈在全球各地，阻止了新的有益基因突變的傳播。
其次，人類缺乏持續的新環境壓力，這些壓力需要進一步進化。
一萬年不足以對種群產生重大的遺傳變化。因此，進化心理學家聲稱，世界變了，但人類沒有變。
人造物
研究表明，人造物的重量將超過生物體的重量。人造物是指在自然界中不會自由出現，而是由人們利用工具和智慧進行建造、發明或開發的製品。自然是指那些自然發生而非人工產生的型別，是環境中發生的生物、氣象、化學或物理過程的一部分。
人工製品是一個模糊而廣泛的術語，涵蓋許多事物，從思想和抽象概念到建築物和作業系統等具體事物。自然事物通常是由於進化等自然過程隨著時間推移而產生的，而不是由特定的人或群體創造的。雖然由於技術進步，有些事物可能重疊，但自然事物和人造事物之間仍然存在明顯的區別。
一項新的研究表明，人造材料如鋼鐵、塑膠和混凝土超過了動物、植物和微生物，在1900年僅佔生物量的3%。自從第一次農業革命以來，人類植物生物量已減少一半，這主要是由於森林砍伐，但人造物的數量卻增加了。這進一步證明我們已經進入了一個新的地質時代——人類世，在這個時代，人類主導著氣候和環境。
現在，塑膠的重量是地球上任何動物的兩倍，而建築物和道路的重量超過了樹木和灌木。合成進化是一個更綜合的生物學理論。毫不奇怪，許多定義生命的嘗試都基於這個理論。
結論
人類對可觀察物體（例如，持有礦物）表現出的一些概念屬性是推論性的（例如，它們是有生命的）。因此，一些概念屬性可以直接觀察到，並且可以用非語言的方式表達（例如，飛行），而另一些屬性通常是透過語言交流——語言間接獲得的（例如，“南極洲的生命”）。
語義資訊也可以從認知特徵中獲得。人類可以結合感知和先驗知識來預測相關的功能、行為和主題特徵。語義表示很有用，因為它們允許人們思考他們從未經歷過的新的物體。
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