伊納姆高恩 (Inamgaon)

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引言

印度河文明從公元前2700年到公元前1800年，在神秘的情況下被摧毀。關於其毀滅有很多理論，例如洪水理論或河流改道理論。然而，最合理且被接受的理論是雅利安入侵理論。根據這一理論，有人認為雅利安人從西北邊界入侵印度並摧毀了文明。

在印度河時代之後，吠陀時代或銅石並用時代開始了。這一時期及其人民不如印度河人民先進。工具、職業、房屋等都相對落後。一個名叫伊納姆高恩的城鎮屬於這一時期。它具有銅石並用遺址的典型特徵。此外，該遺址也享有某些地理優勢。在這裡，我們將詳細解讀當時的社會元素以及它們如何塑造未來的文明進步。

銅石並用遺址的特徵

• 公元前2500年到公元前700年通常被認為是印度銅石並用時代。人們通常定居在河岸邊，以便更容易獲得水和肥沃土地等資源。

• 銅石並用時代是使用銅和石頭的時期。“Chalco”的意思是銅，“lithic”的意思是石頭。在這個階段，人們使用銅和石頭製成的工具和武器。也發現了鑿子、膀胱、工藝品、半寶石和陶俑。

• 然而，當時的社會是農村社會，農業和畜牧業是主要的職業。從印度北部到中部和德干地區，種植著各種各樣的穀物。

• 這個時代最具標誌性的特徵是其種類繁多的陶器。但最重要的是紅黑陶器。然而，也發現了赭色陶器。

伊納姆高恩及其地理位置

在印度河文明之後，印度其他地區，包括德干高原，繁榮起來許多城鎮和城市。伊納姆高恩就是其中之一。

• 像當時大多數城鎮一樣，伊納姆高恩位於戈德河河畔，戈德河是比馬河的支流。

• 該地區位於印度半島西部，位於德干地區。它距離馬哈拉施特拉邦現在的浦那市約89公里。

• 它也被描述為比馬河谷的區域中心。

• 它大約從公元前1500年居住到公元前600年。該遺址與吠陀時代同時存在。

• 這也是《梨俱吠陀》編纂的時期。然而，《梨俱吠陀》只是在200年前才寫成。在此之前，它是透過口耳相傳，而不是閱讀。

伊納姆高恩居民的職業

• 伊納姆高恩的人們與當時其他地區的人們的職業大致相同。

• 他們大量從事農業（儘管只是自給自足）、漁業和畜牧業。

• 發現了小麥、大麥、稻米、小米、豌豆和芝麻的生產證據。

• 部落也食用動物，動物骨骼上的痕跡證明了這一點。當時可能發現了牛、水牛、山羊、鹿、狗、馬、烏龜、鱷魚、野兔、梅花鹿等。

• 居民還從事製陶業。紅黑陶器構成了人們主要收入來源。當時也製作了赭色陶器。

• 貿易在這個時期也蓬勃發展。然而，它不像印度河時代那樣廣泛。大陸內部貿易在印度不同地區的各個部落之間共享。伊納姆高恩是德干、馬爾瓦和古吉拉特地區周圍各個部落的貿易中心。

伊納姆高恩的墓葬

• 印度的墓葬制度是世界上最獨特的制度之一。從大約200萬年前的舊石器時代開始，印度發展出不同的墓葬習俗。

• 其中一種被稱為巨石墓，字面意思是巨大的巨石。在這種墓葬下，巨石圍繞著墳墓，罐子與遺體一起放在裡面。這表明當時人們相信來世。

• 有時，不止一個人埋葬在同一個墳墓中，可能屬於同一個家庭。

• 在馬哈拉施特拉邦的伊納姆高恩發現了一個特殊的墓葬。這裡一個成年人被埋在一個大型四足陶罐中，頭部朝北。

• 發現該墓位於一個有糧倉的五居室房屋的庭院中。這所房子看起來像是氏族首領的住所。

• 墳墓裡還有一些罐子，很可能裝有食物和水。

• 其他一些發現巨石墓葬的地方包括尼拉斯卡爾、希爾本卡爾、哈納姆薩加爾、墓室墓、多爾門石墓、庫達卡盧帕蘭布、朱納帕尼等。在歐洲、西亞和非洲世界各地也發現了巨石墓葬習俗。

結論

就技術和貿易而言，印度河文明是一個領先於時代的文明。房屋建築、排水系統、政治機構、定居農業、陶器和青銅雕像等都是其進步的典型例子。然而，在那個時代之後，吠陀社會的技術並不發達，我們目睹許多地區回到了自給自足的農業和泥土房屋。伊納姆高恩就是這樣 一箇中心。它靠近印度河文明遺址戴馬巴德，因此相對發達。

由於其戰略位置，伊納姆高恩的人口從事貿易和農業。該遺址還展示了帶有紅黑陶器的典型銅石並用遺址的特點。紅陶上的黑色顏料非常搶手，最終變得很常見。這個城鎮在考古界具有特殊的意義，而且關於這個古代遺址的許多資訊可能仍然未知。

常見問題

Q1. 提到一些印度最重要的銅石並用遺址。

A1. 印度最重要的銅石並用遺址包括朱德普拉、甘尼什瓦爾、吉倫德、埃蘭、卡亞塔、納瓦達託利等。這些遺址也展現了銅石並用文化的基本特徵，例如自給自足農業、畜牧業、紅黑陶器等。

Q2. 印度新石器時代是什麼時期？

A2. 公元前7000年到公元前1000年是印度的新石器時代。這一時期的主要遺址包括古夫克拉爾、奇蘭德、皮克利哈爾、布拉馬吉里、馬斯基、哈盧爾、塔卡拉科塔等。

Q3. 誰發現了哈拉帕？

A3. 哈拉帕於1921年由達亞拉姆·薩尼發現。它是第一個被發現的印度河文明遺址。因此，它也被稱為哈拉帕文明。目前，它位於今天的巴基斯坦。

Q4. 羅塔爾為什麼出名？

A4. 羅塔爾位於古吉拉特邦，是印度河文明的遺址之一。它以印度最早的造船廠之一而聞名，擁有船塢。

Q5. 後吠陀時代是什麼時期？

A5. 從公元前1000年到公元前500年是印度歷史上後吠陀時代。據說其他三部吠陀經，即《薩摩吠陀》、《耶柔吠陀》和《阿闥婆吠陀》是在這一時期編纂的。