雅典

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介紹

雅典這個名字是為了紀念雅典娜女神，它源於一種更古老的希臘前語言，其年代可追溯到公元前7000年到5000年之間。人們認為它是西方文明的開端。

在城市的黃金時代，希波克拉底和柏拉圖等著名的作家、思想家和藝術家蓬勃發展。它是民主理念和憲政作為政府形式起源的背景。

雅典

雅典是希臘城邦中最大、最強大的一個。它以學習和戰爭女神雅典娜的名字命名。

在古典時代，雅典是哲學、學術和藝術的中心。它也是當時許多著名哲學家、劇作家和政治家的誕生地，包括蘇格拉底和柏拉圖。它也是民主的誕生地。

由於其在公元前5世紀的政治和文化成就的重要性，它經常被認為是西方文明的搖籃。

早期定居點與傳說

雅典是希臘的首都，其著名的衛城已成為公眾心目中整個國家的象徵。根據新石器時代人類居住在衛城及其附近廣場的證據，一種更先進的文明可能早在公元前7000年就已出現。

每個氏族都建立了一個被稱為“城邦”的城鎮，人民可以在那裡生活而不用擔心受到攻擊。在城邦周圍地區從事農業和畜牧業，以及海上貿易。根據傳統，雅典的建立是由於國王忒修斯將幾個阿提卡村莊合併成一個國家。

科德羅斯是古雅典的最後一位國王，他犧牲了自己的生命來保衛國家。由於他們說的是愛奧尼亞語而不是多利亞語，並堅持他們認為比鄰國更精緻和優越的風俗習慣，雅典人為自己確立了一個獨特的地位。

梭倫與法律

梭倫在公元前6世紀初成為該市高階長官之前，是多年來主導雅典政治的智者之一。他尤其以其透過立法阻止古風雅典道德、政治和經濟衰退的舉措而聞名。他還以其改革而聞名，他被認為是雅典民主的建立者。

梭倫付出了巨大的努力，以確保雅典的政策既公正又有益，因為早期的法律非常嚴厲。他對妓院和個體妓女徵稅，使古典雅典的賣淫合法化。

直到5世紀末，他的法典一直是雅典成文法的基石；後來，其中一部分被納入新的法典。

殺暴君者與民主

在古典雅典，哈摩迪烏斯和阿里斯托蓋頓兩位戀人（兩人均於公元前514年去世）被稱為殺暴君者，因為他們殺害了暴君喜帕索斯的兄弟喜帕克斯。

幾年後，在公元前510年，喜帕索斯被斯巴達國王克萊奧墨涅一世驅逐流放，後者也為後來克利斯提尼的民主改革騰出了空間。

為了淡化斯巴達在推翻雅典暴政中的貢獻，雅典民主派後來將哈摩迪烏斯和阿里斯托蓋頓奉為民族英雄。

克利斯提尼下令建造的殺暴君者雕像尤其引人注目。

克利斯提尼建立了一種現在被稱為民主的新的政府型別，這就是為什麼他被稱為民主之父。雖然民主的特點與當今理解的民主不同，但它提供了穩定性，並使雅典成為古典世界乃至當代持續存在的知識和文化中心。

黃金時代

“雅典黃金時代（公元前5世紀）”指的是歷史上創造了最偉大的哲學、文學、藝術和建築作品的時期。在伯里克利的領導下，黃金時代達到了頂峰。

• 從公元前484年到公元前423年，“歷史之父”希羅多德居住並在雅典經商。被稱為“哲學之父”的蘇格拉底從公元前470年到公元前399年在公共場所授課。

• “醫學之父”希波克拉底（公元前460-370年）在那裡行醫。

• 菲狄亞斯（公元前480-430年）為奧林匹亞的宙斯神像和衛城上的帕特農神廟（古代世界七大奇蹟中的兩個）創作了一些有史以來最好的希臘雕塑。

• 德謨克利特（原子宇宙）、柏拉圖和亞里士多德（哲學家）的作品也出現在這一時期。

• 我們今天閱讀的數學和科學都起源於雅典的黃金時代，例如畢達哥拉斯定理、幾何學等等。

• 由於伯羅奔尼撒戰爭，雅典的黃金時代結束，並併入斯巴達帝國。

雅典奧林匹亞宙斯神廟

結論

這座城市作為主要的學習中心、希臘哲學和文化的中心的地位，才使這座城市免於被洗劫，其居民免於被賣為奴隸。

這座城市的財富、帝國和城市防禦工事都已被摧毀。羅馬帝國皈依基督教後，雅典成為主要的宗教中心。

公元6世紀，異教學校被關閉，寺廟被拆除或改建成教堂。後來，在奧斯曼統治下，這座城市最終衰落。

1821年希臘戰勝土耳其後，雅典再次經歷了文藝復興。

新政府將保護和修復工作作為首要任務，這座城市最終恢復了昔日的部分美麗。

雖然“雅典”這個詞仍然讓人想起古典世界和文學和智力成就的巔峰時期，但衛城上的帕特農神廟仍然代表著古代希臘最偉大的理想。

常見問題

Q1. 簡要說明古雅典經濟？

A1. 雅典經濟的基礎是貿易。他們在糧食方面不是自給自足的。雅典擁有一個極好的港口，並且靠近海洋。為了獲得他們需要的商品和資源，雅典人與其他城邦和一些其他國家進行貿易。

Q2. 雅典是如何淪為馬其頓統治的？

A2. 在公元前338年的凱羅尼亞戰役中，馬其頓挫敗了由雅典和底比斯領導的希臘聯軍，鞏固了其對雅典的統治。

Q3. 為什麼伯里克利組建了提洛同盟？

A3. 提洛同盟，也被稱為雅典同盟，是由雅典領導的希臘城邦聯盟，於公元前478年成立，其公開目標是防禦波斯帝國的報復性襲擊。該聯盟還增加了雅典的權力和聲望。